央視網網友：隨著新一代電子媒介技術的發展，您是否認為未來書畫藝術的發展要摒棄畫筆而轉向電子繪圖時代？

    楊飛雲：這個部分是這樣的，人類的繪畫，雖然我們說繪畫圖畫也是一種圖象，裡頭有圖象的因素，今天又是個圖象時代，各種高技能產生圖象特別便捷，復制圖象變成了一個瞬間可以突變整個世界的時代。圖象本身肯定它會被攝影、照相和多媒體拿去，圖象本身。但是繪畫，大家知道繪畫不是圖象本身，它有圖象的因素，比如說音樂、舞蹈、文學、繪畫，繪畫是人用畫筆抒發自己內心，表現自己的審美觀察和情懷的這樣一種活動﹔它是一種精神審美和情感性的活動﹔它是別的品種無法替代的一個活動，從有了攝影機以來，我覺得沒有一張圖片能夠取代我們最好的繪畫。有了電影以來，也沒有一部電影說是完全可以取代繪畫本身。所以繪畫它是一種人使用繪畫的元素或者繪畫的行為，表現內在精神的一種別的東西無法替代的一種活動。我們知道一個小孩子生下來，不會說話，也不會寫字，不會認字的時候，他會涂畫，他會歌唱，這個是發自於生命裡面的，是用人的才情，用人的靈魂和感覺的一種搭配，一種表現，可以交流的，但又是別的東西不能取代的。我們過去有文學、哲學，涵蓋率很大的，甚至有戲劇，那個時候對戲劇，我們仔細想，有文字，有思想，有場面，有畫面，但是它和繪畫也是一樣的，所以我認為繪畫永遠也不可能替代，而是會越來越顯示出繪畫本體它的價值。這個價值是什麼？就是人用繪畫元素傳遞他的內在精神，這樣一個活動，傳遞他的心靈情感，審美的一種表現，這種表現用電腦，用機器是無法替代的，它不是一個外在的圖形。

    央視網網友：油畫是西方藝術，現在很多國人都在這方面取得了很明顯的進步，但是我覺得在我們本民族的國畫方面的進步與之相比卻有些落后，您怎麼看這種現象？

    楊飛雲：這是你們問的問題，不是我的結論（笑）。是這樣的，因為我們的國畫有，起碼早於油畫1000年的樣子，差不多，我們的中國畫，在1500年前，我們的畫論就非常地完整，創造出了很偉大的作品。所以在中國畫上，他的輝煌在古代，在歷代都有非常偉大的成就，在人類的歷史上。所以我們今天要創造出新的輝煌，它的難度也是非常大的。它雖然是自己民族的東西，但是它要創造出這個時代的又能夠和傳統的經典上匹配的高度，這是很難的，這也是時代給予的，也是中國畫發展到今天的一個現實存在。所以我相信中國人一定能夠在國畫上面創造出匹配這個時代的偉大作品，其實很多人很有才華地在努力。

    至於說油畫的發展，其實它在國內100年，正式地發展，從教育到它的培養藝術家，創作，和社會發生大關系，就是100年的歷史，這100年當中，其實時間不算長，但是我們的油畫對於中國的文化裡面，它似乎是個全新的東西，比如說它純粹的寫實和純粹的抽象和油畫材料所能達到的像交響樂一樣的表現力，在我們的文化裡面是一個很有吸引力的東西。所以你看近代歷史上，有多少特別有才華的人，去研究、學習、投入油畫的創作。現在大量的年輕人，由於世界一體化，他的生活模式和世界沒有什麼差異了，而油畫又是一個世界性的繪畫語言，在中國這樣一個繪畫悠長的民族，又在這個新的時期，這樣一個歷史時期，所以它的發展我認為它還有很大的空間。就是我們在100年當中，也創造出了自己很多的經典，也有油畫民族化的進程，但是它拿我們的最高的水平和西方這600年當中，他們所建立的最高水平來比較，還有一個距離和空間，這個空間是使得我們進步的一個最大的動力，這個品種在世界這麼廣泛，在中國人的手裡面又趕上今天這樣一個時代，所以我覺得在未來的文化復興裡面，油畫將會有一個很大的生命力會爆發出來。

    央視網網友：首先要問您的第一個問題您如何實現自己的愛國主義夢想？

    吳為山：我們首先要理解什麼是國家，我覺得國家不僅僅是一個版圖，更重要的是精神，是歷代的仁人志士、先賢們所創造的生生不息的文化 ，燦爛的民族的文化。所以我想作為藝術家應當用自己的藝術，來表現歌頌這個國家，記載、表現歌頌這個國家民族在歷史發展過程當中，所出現的偉大的事件和偉大的人文。通過偉大的事件和人物讓人們更多了解深處的精神價值。我作為雕塑藝術家，更多的是以雕塑來雕刻一個國 家的形象。近三十年來我塑了有幾百件中國杰出文化人的雕像，這些雕像是有選擇的，這些人物都是對人類，對中國有所貢獻的。這種貢獻的 背后是一種愛國精神，凡是能留在歷史上的人物，他們都有一個共同的特點，就是愛國的情懷，有一種驚人的意志，有一種崇高的精神追求。 比如像范仲淹，苟艷武，這些對中華民族充滿了飽滿感情的人。所以我在塑造過程當中，就抓住這樣一個特點，來感受他們臉上的滄桑、痕跡 ，來感受歷史在他們身上的積澱，並加以表現。有一句話人不可貌相，其實人是可以貌相的，他們身上所形成的精神，你可以從相裡面感受到 人的存在，精神的存在和價值的追求。我首先做現代人物，現代的歷史文化，因為他們有更為豐富可感的資料、形象。比如說費孝通、楊振林 、錢偉長等等，近現代，像魯迅等等這些人物，雖然我沒見過，但是因為他們身上有一種共性，所以我通過看他們的一些照片、讀他們的著作 ，就可以塑造他們。再推到遙遠的古代，如老子、孔子，我們可以從他們的后人，也就是從他們之后的文化人，可以看到孔子、老子對他們之 后的文化人精神的影響。實際上一個人的長相是由滋養他們的文化所決定的。中華歷史文化塑造了一批優秀的文化人，他們的臉上都刻載著仁 義禮志信，都帶著和的表情、善的內心顯示。在塑造他們的相的同時，更多的塑造他們的精神。