科學發展觀

　　和馬克思主義發展觀是一致的

　　市委黨校常務副校長、教授 祝寶鐘

　　“科學發展觀和馬克思主義發展觀是一致的，是反對形而上學的最好武器。”深刻理解瑞環同志這一重要論斷，對於我們加深對科學發展的理解和把握，更加自覺地在實踐中貫徹落實科學發展觀具有重要指導意義。

　　一、這一論斷深刻揭示了科學發展觀的理論基礎。書中強調指出，科學發展觀“不只是要求發展，而且強調全面協調可持續的發展”，這同馬克思主義關於發展的世界觀和方法論是一致的。“馬克思主義的發展觀認為，世界一切事物都不是孤立的，都是互相聯系互相影響的，都是不斷運動不斷發展的，永恆發展、永無止境，而且都是從量變到質變、從漸變到突變的，沒有漸變的過程就不會有真正的突變。”在瑞環同志看來，科學發展觀之所以科學，就在於它同馬克思主義唯物辯証法具有內在的關聯性和統一性，是把唯物辯証法關於普遍聯系的觀點，永恆發展的觀點，質變與量變、漸變與突變相統一的觀點等，運用於揭示當代發展的現實問題的理論表現。書中還指出，科學發展觀把構建和諧社會作為追求的重要目標，是唯物辯証法關於“對立統一規律”的具體體現和運用。“有的同志認為構建和諧社會的提法是取消斗爭……我認為是沒有道理的。和諧與不和諧本身就是一對矛盾，沒有矛盾就沒有世界。有矛盾就會有斗爭”，講和諧並不否認矛盾，講團結並不是取消斗爭。承認矛盾的存在恰恰彰顯了追求和諧的價值和意義。在瑞環同志看來，“和諧畢竟是人們追求的美好目標，‘天下和靜在民樂’嘛！”尤其是“我們處在發展的戰略機遇期和矛盾凸顯期，堅持和貫徹這個理論很有意義”，這實際上也是科學發展的目的所在。

　　二、這一論斷還揭示了尊重規律、順應自然的重要性。書中指出“尊重客觀規律，處理好人與自然的關系，是人類面臨的重大課題”。在發展中“無視自然規律，片面夸大人的力量，是唯意志論﹔聽任自然擺布，否定人的能動作用，是宿命論”。在瑞環同志看來，一切合乎馬克思主義所揭示的客觀規律的發展觀就是科學的，否則就是不科學的。“要尋求人與自然的和諧發展。大自然是慷慨的，它給了人類種種生存與發展的條件﹔大自然是苛刻的，它對無節制的索取必然給予無情的報復。”這些論斷閃耀著辯証唯物主義和歷史唯物主義的思想光輝，同時也順應了“堅持發展是硬道理的本質要求就是堅持科學發展”的時代主題。

　　三、這一論斷是反對形而上學的最好武器。瑞環同志認為，在發展問題上的形而上學，就是在方法上孤立、靜止、片面地看問題﹔在實踐中隻看眼前不看長遠，隻看局部不看全局，隻講數量不顧質量，隻講發展不顧環境，隻講經濟不顧社會，隻講物不關心人，等等。就此而言，科學發展觀的提出，一方面是總結了歷史經驗、吸取了歷史教訓﹔另一方面更是在方法論上自覺堅持了辯証唯物主義，從而遠離了唯心主義，避免了形而上學的錯誤。正是在這個意義上，書中強調科學發展觀“是反對形而上學的最好武器”，既為哲學社會科學界在理論上進一步研究科學發展觀提供了新的視角，又從實踐上，對我們深入貫徹落實科學發展觀提供了很好的理論指導和實踐借鑒。