返回>>>《共青團干部魅力提升12法》，中國青年出版社，吳慶主編

魅力原理

Key words：道德 自然 “犯錯誤”效應 誠實 守諾

什麼是真誠？《現代漢語詞典》的解釋是：“真實誠懇;沒有一點虛假。”

從語源的角度看， “真誠”這個耳熟能詳的詞所具有的內涵可做如下剖析：《說文解字 》記載:“真是仙人變形而登天也 ”。在中國古代道家道教的視野中，得道登天的仙人乃是擺脫了塵世中的諸多外在牽絆，獲得真正逍遙從而與自然融為一體的人，在道家看來，仙人作為一個理想的化身最本質的特征便是“自然”，隻有不加粉飾的自然的存在才是真實的狀態。在道家的文化背景下，我們不難發現“真”有不矯飾、不虛偽、如水溢則滿般自然流露之意。“誠是信也 ”。從誠字的組成看 ，是言而成也 ，也就是言行一致。綜合“真”與“誠”，可大致推斷出真誠乃是自然流露無絲毫虛假，而且言行一致之意。

從倫理學的角度看，《倫理學大辭典》認為，真誠是表示個人品德的道德概念。它表現一個人在說話、辦事和做人上表裡如一，真實誠懇，沒有一點兒虛假，其行為動機都准備公開承認的。真誠作為社會主義和共產主義道德品質，是建立在集體主義原則基礎之上的，以同志式的互助合作精神為准繩。它要求人們在與他人的社會交往中，必須堅決履行自己的道德責任，為人忠厚老實，實事求是，光明磊落，胸懷坦蕩，作風正派，行為動機端正，堅持與人為善。真誠的對立面是虛偽、欺詐。真誠同真摯、誠實、至誠意義相近，都強調真心實意。其細微差別在於:真誠著眼於人的態度;真摯著眼於人的感情;誠實著眼於人的品德;至誠著眼於程度上的加強。

從心理學的角度看，真誠（Honesty）一詞在西方也有著悠久的歷史。在西方，真誠這一概念源於古希臘一句著名的箋言“認識你自己”，是指個體了解自我，擁有個人的思想與體驗，是一種關於關系的現象。心理學家邁克爾•柯尼斯（Michael Kernis）的研究可以給我們以較大的參考價值。他指出，“真誠“包含四個成分: ① 自我認知，即個體對自己的動機、情感、價值觀及個人特征的知覺與意識。② 無偏見或平衡加工，即主體在加工和理解與自我相關的信息時， 能保持客觀理性。③ 真誠行為， 即個人以一種與其真我相一致的方式行事。真誠行事意味著個人的行為與其價值觀、偏好及需要具有高度一致性。④關系真誠性或透明性， 即個體重視並努力達到關系中的坦率和真誠， 是一種自我展現和發展親密、信任關系的積極過程。

英國著名詩人喬叟說：“真誠是人生最高美德。”美國學者道格•萊尼克(Doug Lennick)和弗雷德•基爾(Fred Kiel)將真誠(integrity)作為與負責(responsibility)、同情(compassion)和寬容(forgiveness)並列的四大普遍的人類准則之一。