非洲著名的殖民史專家阿杜·博亨及其主編的《非洲通史》第七卷

　　非洲史學有著悠久的歷史和傳統，殖民入侵和殖民統治給非洲傳統史學造成嚴重的沖擊。二戰后隨著非洲國家紛紛獨立，非洲涌現出一批本土史學家，他們要求清除史學研究領域的殖民主義影響，以非洲史學的傳統重構非洲歷史。

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　　非洲不僅有著悠久的歷史，而且非洲史學同樣歷史悠久。成書於公元一世紀的《紅海巡航記》保存了東非阿克蘇姆王國的早期歷史。非洲大量的史料以口述史的方式保存下來，如傳誦馬裡帝國創立者事跡的長篇史詩《鬆迪亞塔》，就是一部著名的口述史，是研究這一段歷史的重要史料。而長期的殖民統治對非洲史學是極大的摧殘，殖民統治者否定非洲的本土歷史，殖民史學筆下的非洲歷史是一部殖民征服的歷史。

　　二戰后隨著非洲國家紛紛獨立，為非洲史學的復興帶來新的機遇。從國家層面而言需要重寫本國的歷史，增強國民對國家的凝聚力﹔對民眾而言需要了解本民族的歷史，加強集體記憶。這一時期，非洲歷史研究機構相繼建立，為非洲史學的發展奠定了基礎。從20世紀50年代中期起，達喀爾大學、金沙薩大學、伊巴丹大學和內羅畢大學先后設立了非洲研究所，一些非洲綜合性大學相繼設立歷史系，開設非洲史課程。50年代中期，尼日利亞和加納率先成立了史學會，1972年非洲歷史協會宣告成立。

　　非洲國家獨立后，在高等教育發展的背景下，非洲本土歷史學家群體開始形成。尼日利亞的戴克、阿賈伊，塞內加爾的迪奧普，上沃爾特（今布基納法索）的基—澤博，加納的博亨，科特迪瓦的翁吉，馬裡的昂帕泰·巴，埃及的莫納，肯尼亞的奧戈特、坦桑尼亞的卡尼基等人都是20世紀知名的非洲史學家。