

非洲著名的殖民史專家阿杜·博亨及其主編的《非洲通史》第七卷
非洲史學有著悠久的歷史和傳統,殖民入侵和殖民統治給非洲傳統史學造成嚴重的沖擊。二戰后隨著非洲國家紛紛獨立,非洲涌現出一批本土史學家,他們要求清除史學研究領域的殖民主義影響,以非洲史學的傳統重構非洲歷史。
一
非洲不僅有著悠久的歷史,而且非洲史學同樣歷史悠久。成書於公元一世紀的《紅海巡航記》保存了東非阿克蘇姆王國的早期歷史。非洲大量的史料以口述史的方式保存下來,如傳誦馬裡帝國創立者事跡的長篇史詩《鬆迪亞塔》,就是一部著名的口述史,是研究這一段歷史的重要史料。而長期的殖民統治對非洲史學是極大的摧殘,殖民統治者否定非洲的本土歷史,殖民史學筆下的非洲歷史是一部殖民征服的歷史。
二戰后隨著非洲國家紛紛獨立,為非洲史學的復興帶來新的機遇。從國家層面而言需要重寫本國的歷史,增強國民對國家的凝聚力﹔對民眾而言需要了解本民族的歷史,加強集體記憶。這一時期,非洲歷史研究機構相繼建立,為非洲史學的發展奠定了基礎。從20世紀50年代中期起,達喀爾大學、金沙薩大學、伊巴丹大學和內羅畢大學先后設立了非洲研究所,一些非洲綜合性大學相繼設立歷史系,開設非洲史課程。50年代中期,尼日利亞和加納率先成立了史學會,1972年非洲歷史協會宣告成立。
非洲國家獨立后,在高等教育發展的背景下,非洲本土歷史學家群體開始形成。尼日利亞的戴克、阿賈伊,塞內加爾的迪奧普,上沃爾特(今布基納法索)的基—澤博,加納的博亨,科特迪瓦的翁吉,馬裡的昂帕泰·巴,埃及的莫納,肯尼亞的奧戈特、坦桑尼亞的卡尼基等人都是20世紀知名的非洲史學家。
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