马克思主义理论教研部马克思主义中国化研究教研室唐爱军
主持人：通过宋教授的讲解，我们对话语体系的总体框架和内在逻辑有了一个更清晰的认识。实际上，我们谈到话语体系，除了从内容上进行把握外，另外一个重要方面，就是要表达。可能我们更多的网友也非常关注，中国理论需要表达，中国也需要在世界上表达。这就是话语方式。我们想请唐爱军博士简单谈一下话语方式问题？
唐爱军：的确是这样。正如你刚才讲的，我们一方面需要从理论内容上把握中国特色社会主义，另一方面还需要从表达方式、话语方式上去理解。因为有了好的话语方式，人们就能够更容易去理解和认同我们这一套话语体系，在国际上也更能增强我们的话语权。针对这个问题，我觉得形成一种行之有效的话语方式、表达方式，关键是从两个层面入手。就像刚才韩教育长所讲的，一个是国内层面，一个是国际层面。从国内层面上，你需要打造一个好的话语体系、好的表达方式，使老百姓简单明了地了解并且认同我们这一套话语体系。根据这个目标，我觉得，好的话语方式必须坚持政治话语、学理话语和大众话语的有机统一。什么叫政治话语？政治话语就是对意识形态、政治思想观念、党的路线方针政策等一系列基本内容的一种表达。比如中国特色社会主义理论体系或者说话语体系，就是关于实现社会主义现代化的一个理论表达，它科学回答了社会主义发展的阶段、动力、条件等一系列问题。从这个角度看，它首先是一种政治话语。再比如，我们经常提到的社会主义初级阶段、社会主义本质和改革开放等，都是政治话语的一种表达方式。学理话语，就是说具有一定的学理支撑且由特定的概念、范畴构成的一种话语表达方式。比如说在2003年我们党提出的科学发展观，就具有学理话语的特征。因为它的表达方式具有极强的学理性。所谓大众话语，就是话语的大众化，是对老百姓日常生活的一种话语表达。它的一个特点就是通俗易懂、简单明了。这种大众话语很容易得到老百姓的认同。改革开放以来，我们党注重大众化的话语表达方式。比如改革初期的“不管白猫黑猫，能捉住老鼠就是好猫”就很形象，很容易理解。习近平总书记说，“小康不小康，关键看老乡”也很形象。还有，怎么来推进我国的新型城镇化？运用大众话语表达，就是“要记得住乡愁。”这样的大众话语能打动人心，而且获得了老百姓的认同。习总书记的讲话，就具有一种大众化的表达方式。他表达老百姓对人民美好生活的向往，就从教育、工作、收入等等各个方面去描述。这样描述就很清晰，很容易地获得老百姓的认同。他还用“人民群众对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”这样的大众话语，来表达他的执政理念。
在国际上讲的话语方式就不一样了。刚才，我们教育长讲，话语表达方式要内外有别，就是这个意思。在国际上，我们要遵循国际上通用的表达方式，要坚持中国立场、国际表达。有几个要点：第一个是学理性原则，就是我们对外的话语传播，首先要很精准地反映我们中国特色社会主义的实践探索和理论成果，所以还是要把握精准，注重学理性的表达方式。第二个是普遍化原则。要根据对象来选择你的表达方式。我们所面对的对象是国际社会，于是就要具有普世性。比如说我刚才讲的小康不小康，关键看老乡，国内人很容易理解，但是你对外国人讲，就不太好理解，外国人搞不清楚什么是小康，也理解不了中国语言当中的老乡的含义。所以，这个时候就需要一种普遍化的原则。中国梦，就是一种具有普世性的表达方式。因为每个国家的人都有自己的梦想，都在追求自己国家的梦想。美国有美国梦，欧洲有欧洲梦，中国就有中国梦。习总书记讲，中国梦与世界各国的梦是相通的。这种普遍化的表达方式，就很容易得到外国人的认同。美国前国务卿基辛格就讲，美国梦和中国梦是殊途同归的。韩国总统在清华大学演讲时，她也说中国梦和韩国梦是一体的。如果我们用一种很抽象的意识形态话语，说中国特色社会主义和美式资本主义是相通的，奥巴马肯定不会认同。第三个就是对外宣传时要坚持言简意赅、简明扼要的表达方式。比如说我们党的十八大报告提出的命运共同体，这样的表达很简单、很明了，外国人一听，就容易理解中国坚持走和平发展道路的这种决心、这种外交政策。总之，我主要是从内外有别来谈一下怎么去打造一种行之有效的话语方式，怎样去讲好中国道理、讲好中国故事。要言之，无论是在国内还是在国际，话语方式的关键，就是要学会用好的话语方式讲道理，把故事讲好。
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