二、谁是最可敬的人

提起中国革命的胜利，首先必须思考这样一个问题，从“山沟里走出来”的共产党通过“小米加步枪”，竟然打败了由美国支持的国民党的“飞机加大炮”，那么，中国革命取得胜利的根本原因是什么呢？

关于国民党在大陆的失败，人们可以从不同的角度去分析和判断。

国民党内部是怎么分析的呢？蒋介石在溃败台湾后对这个问题进行过多次反省，内容涉及政治、经济、军事、外交和党务等多方面。其中，他有一次特别提到，其失败的主要原因在于军事的崩溃。

张学良晚年在回忆中十分犀利地指出：“国民党把大陆丢了，怎么丢的？那是自己找的。不是国民党把大陆丢了，是大陆人民不要国民党啦。简单说，国民党在大陆时，把大陆看成征服地一样，没有想到这是自己的国家，什么都要，房子、女人、钱，这帮坏蛋。真让人伤心。”

专家学者又是怎么分析的呢？国民党史研究者王奇生认为，国民党是“弱势独裁政党”，其独裁之心有余，独裁之力不足。名义上，国民党在大陆执政二十二年（1927～1949），实际上，其自始至终没有真正在全国范围内行使统治权力。国民党是一个老党，一个大党，却从来不是一个具有严密组织和高度内聚力的政党。国民党虽然具有强烈的一党独裁意识，但其“党力”相对于中国的国家规模而言，却并不强大。这种组织形态导致了国民党在大陆的失败。

胡绳则认为，国民党的失败有两个大的原因：一个是在农村无所作为。首先是没有搞土地革命，对农业也没有认真抓过。这和共产党对比就可以明显看出。新中国成立，百废待兴，还进行抗美援朝，这时毛主席就非常重视农业，注意治水，抓治淮、荆江分洪，这是抓生产力，不是只注意生产关系。所以，尽管毛主席在农村问题上也犯了大错误，但农民至今还怀念他。另一个是没有真正发展资本主义。本来，蒋介石上台，资本家、中间势力大多数是支持的，对他抱有很大希望，以为可以走上资本主义道路。可是蒋却没有做出什么事。

客观地分析，国民党在大陆的失败是由多种因素综合反映的结果，既有历史的原因，也有现实的原因；既有国内因素的影响，也有国际因素的影响；既有国民党自身的内因作用，也有外界形势变化的作用，等等。但在这诸多因素中，却有一个带有根本性的因素，就是人心向背。事实上，国民党失败和共产党胜利，是同一矛盾的两个方面，此消彼长，互为因果。中国革命胜利的根本原因，正是在国民党和共产党的人心向背对比中逐步呈现出来的。应该深刻认识的是，中国革命是被帝国主义和封建主义的双重压迫逼出来的，有着广泛而深厚的社会根源和群众基础。而谁能赢得民心，谁就能赢得来自人民群众的源源不断的支持和拥护，最终取得革命胜利。这是革命形势的需要，也是历史发展的规律。

早在中国古代，就有很多关于人心向背和政权兴衰关系的精彩论述。比如，荀子曾把统治者和人民的关系比作“舟”和“水”的关系。他说：“君者，舟者；庶人者，水者。水则载舟，水则覆舟。”后来唐太宗李世民还多次引用过这句话，并作为自己的座右铭。他的大臣魏征在总结隋朝灭亡的教训时也提出，由于隋炀帝“驱天下以从欲，罄万物以自奉”，“徭役无时，干戈不戢”，所以“载舟覆舟，所宜深慎。”又如，关于秦朝灭亡的原因，西汉贾谊在名篇《过秦论》中曾发人深省地指出：“仁义不施，而攻守之势异也！”唐末杜牧在《阿房宫赋》中也一针见血地指出：“灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。”这些思想虽带有封建主义的色彩，但却揭示出一个颠扑不破的历史规律：人心向背直接关系政权兴衰和国家兴亡。