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尹漢寧:論人民民主的中國道路

尹漢寧

2013年10月23日15:06   來源:紅旗文稿

中國共產黨為爭得民主,領導人民取得了革命的勝利,依靠人民建立起了人民民主政權和制度,又在改革開放的環境中,開辟了中國特色社會主義民主政治發展道路。中國式民主既要保障人民當家作主,又要運用民主的方法有效地治理國家,這是嶄新的實踐,是前無古人的偉大事業。在新的歷史起點上,面對新形勢、新挑戰、新任務,人民民主的中國道路展現出光明前景。

一、 馬克思主義經典作家的民主思想

馬克思主義經典作家的民主理論,是科學社會主義和馬克思主義政治學說的重要內容,是社會主義民主政治建設的重要指導思想。

1.爭取民主是無產階級革命和社會主義社會的本質要求。馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中指出:“工人革命的第一步就是使無產階級上升為統治階級,爭得民主。”(《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1995年版,第293頁)列寧強調,無產階級如果不在民主斗爭中為社會主義革命做好准備,它就不能實現這個革命﹔勝利的社會主義如果不實行充分的民主,它就不能保持取得的勝利。

2.民主的本質就是人民當家作主。馬克思在1843年3月寫的《黑格爾法哲學批判》中,運用人民主權的思想批判了封建專制和君主立憲制。針對黑格爾竭力美化普魯士君主立憲制度,把君主規定為“人格化的主權”的觀點,馬克思批判地指出,君主主權和人民主權是兩個完全對立的主權概念,不是君主的主權,就是人民的主權。他說:“在君主制中是國家制度的人民﹔在民主制中是人民的國家制度。”並說:“民主制獨有的特點,就是國家制度無論如何只是人民存在的環節”,“……不是國家制度創造人民,而是人民創造國家制度。”(《馬克思恩格斯全集》第1卷,人民出版社1995年版,第281頁)后來,馬克思在總結巴黎公社經驗的時候,在對“哥達綱領”進行批判的時候,都更為明確地表述了關於民主應是人民當權的觀點。他在《哥達綱領批判》中指出:“民主的”這個詞,在德語裡意思是“人民當權的”(《馬克思恩格斯選集》第3卷,人民出版社1995年版,第312頁)。馬克思和恩格斯在《德意志意識形態》一文中,對國家的主體是人民作出了歷史唯物主義的解釋。總之,在馬克思看來,真正的民主應是人民主權、人民意志的實現,就是人民自己創造、自己建立、自己規定國家制度,以及運用這種國家制度決定自己的事情。概括地說,民主應是人民當家作主。

列寧也深刻地論述了這一問題。他說,蘇維埃民主應是使全體居民真正平等地、真正普遍地參與一切國家事務,“對我們來說,重要的就是普遍吸收所有的勞動者來管理國家。”(《列寧選集》第3卷,人民出版社1995年版 ,第464頁)“資產階級及其擁護者責備我們破壞民主。我們說,蘇維埃革命無論在深度和廣度方面都空前地推動了民主的發展,而且它所推動的正是受資本主義壓迫的廣大勞動群眾享受的民主,因而也就是絕大多數人享受的民主,也就是不同於資產階級民主(剝削者的、資本家的、富人的民主)的社會主義民主(勞動人民的民主)”(《列寧全集》第37卷,人民出版社1986年版,第280頁)。

3.民主是歷史的、具體的。馬克思主義認為,由經濟基礎與上層建筑一起構成的社會結構、社會形態是具體地、歷史地存在的,因而,作為上層建筑的民主,也是具體的、歷史的。不存在超越具體歷史階段的“一般民主”, “權利決不能超出社會的經濟結構以及由經濟結構制約的社會的文化發展。”(《馬克思恩格斯選集》第3卷,人民出版社1995年版,第305頁)與此同時,因為歷史上具體的社會結構、社會形態總是隨著人類生產力的發展而變化的,所以,民主在人類社會發展過程中也是發展變化的。“民主”是個歷史范疇,必然隨著“人民”概念的變化而變化,不存在永恆不變的“絕對民主”。列寧指出:“從專制制度到資產階級民主﹔從資產階級民主到無產階級民主﹔從無產階級民主到沒有任何民主,這就是民主發展的辯証法(過程)。”(《列寧全集》第31卷,人民出版社1985年版,第156頁)

民主的內容和形式也因國情不同而展現出不同的特點。列寧指出:“甚至現代帝國主義的托拉斯和銀行,盡管在發達的資本主義的條件下到處同樣不可避免,但在不同國家裡其具體形式卻並不相同。英、美、法、德這些先進的帝國主義國家的政治形式更加各不相同,……在民主的這種或那種形式上,在無產階級專政的這種或那種形態上,在社會生活各方面的社會主義改造的速度上,每個民族都會有自己的特點。”(《列寧選集》第2卷,人民出版社1995年版,第777頁)

4.民主要靠法治來保証。馬克思認為:“隻有使法律成為人民意志的自覺表現,也就是說,它應該同人民的意志一起產生並由人民的意志所創立。”(《馬克思恩格斯全集》第1卷,人民出版社1956年版,第184頁)恩格斯明確指出:“從某一階級的共同利益中產生的要求,隻有通過下述辦法才能實現,即由這一階級奪取政權,並用法律的形式賦予這些要求以普遍的效力。因此每個正在進行斗爭的階級都必須在綱領中用法權要求的形式來表述自己的要求。”(《馬克思恩格斯全集》第21卷,人民出版社1965年版,第567-568頁)

馬克思主義民主理論內容豐富,思想深刻,為我們推進社會主義民主政治建設指明了方向。

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(責編:實習生、朱書緣)
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