《光明日報》國學版（2013年3月25日第15版）刊發了筆者所敬重的先秦史著名學者沈長雲先生《石?古城是黃帝部族居邑》一文，認為新發現的石?古城是黃帝部族居邑，無疑極具啟迪意義。陝西神木石?遺址是1976年發現的，不過世人似乎並沒有投來太多關注的目光。2011年的調查表明，這裡存在一個大型的城址。它靜靜地在西北一隅躺了四千余年，終於又重新成為萬眾矚目的焦點。2012年開始，考古工作者對城圈結構和城垣走向展開了細致的勘查，石?古城的輪廓開始逐漸清晰起來：它由皇城台、內城、外城三座基本完整並相對獨立的石構城址組成，總面積超過400萬平方米。最近，它還被中國社會科學院考古研究所評為2012年度“六大考古發現”之一。筆者對石?古城也有若干不成熟的意見，在此略陳一二。

長期以來，我們信從“三皇五帝”“上下五千年”的國史，而隨著疑古思潮的沖擊，這種體系的根基被摧毀殆盡。另一方面，地不覆寶，層出不窮的考古新發現也在不斷訴說我們祖先所創造的輝煌成就。國家重大工程“中華文明探源工程”將近尾聲，取得了許多重要的成果。中國文明史有了更加堅實的物証，而古史傳說與考古材料之間的關系，卻仍然扑朔迷離。

應當說，在目前的條件下，將新石器時代的考古遺存與古史傳說輕易挂鉤都是危險的。在疑古思潮的沖擊下，古史傳說的可信度本身便很脆弱，而與考古遺存相聯系，則需要充分的証據。目前而言，學術界普遍相信王城崗遺址、新砦遺址以及二裡頭遺址與夏文化密切相關，陶寺古城則可能是堯舜都城，這些認識主要基於時間、空間以及文化特征的相契。此外的一些推論，往往不能得到大多數學者的信服。

石?古城的始建年代為距今約4300年，相當於“龍山時代”。我們知道，“龍山時代”是中國文明發生的關鍵階段，中國文明在這一階段逐步定型。過去一般將“龍山時代”的年代定為距今4600年至4000年，“中華文明探源工程”的最新研究結果表明，“龍山時代”的上限在距今4300年，良渚文化的下限在距今4300年以前，這一調整將帶來深遠的影響，需要我們重視。如果同時代山西襄汾的陶寺古城與堯舜有關，那麼陝北的石?古城是否便是黃帝部族的居邑呢？

這便涉及到黃帝的時代問題。《路史·發揮》卷三引《竹書紀年》：“黃帝至禹，為世三十。”如果這一記載有一定的根據，再結合《說文》中一“世”三十年的記載，黃帝到大禹之間間隔了900年。結合“夏商周斷代工程”關於夏代始年的認識，黃帝的年代距今約5000年，實際上這也是通常人們對黃帝時代的認識。如果石?古城直接與黃帝有關，至少是與一般的記載相沖突的。