很多重大事件的意义，往往随着岁月的流逝，越发清晰地显现出来。今天，站在向全面建成小康社会进发的新的起跑线上，回眸新时期30多年波澜壮阔的历史进程，我们深深感到：改革开放是我们党、国家和人民的一场伟大觉醒和伟大奋斗；瞻望民族复兴的光明前景，我们越发坚信，改革开放是铸就“中国梦”的强大动力和必由之路。

　　伟大觉醒——

　　历史关口作出历史性抉择

　　所谓“觉醒”，就是对事物的认识由迷惑到觉悟、由懵懂到清醒的过程。30多年前，刚刚走出“文革”阴霾的中国，站在向何处去的十字路口，整个国家和民族呼唤着一场思想深处的革命。现在回过头看，改革开放新征程的开启，是与我们党在这样几个重大问题上的觉醒分不开的。

　　对世界形势的重新认识。二战后，世界进入相对稳定期，科技革命进入新的发展期。然而，由于我们缺少建设社会主义的经验，也由于西方国家的孤立和封锁，没能很好地利用这个战略机遇。这一时期，美、德、日等国家的快速发展，把中国进一步甩到了后面。“文革”结束后，我们重新审视世界，1977年下半年起派出不少代表团出国考察，国家领导人也频频出访。走出国门，思想受到极大震撼，对世界形势、对现代化有了新的认识。邓小平同志在日本参观日产汽车公司时的感慨——“我懂得什么是现代化了”——代表了当时很多人的心声。此后，对外开放的呼声越来越高，中国开始大步走向世界，快速“赶上时代”。看看今天中国与世界的深度交融，看看今日中国在国际舞台上的精彩表现，可以体会到，当时我们在世界形势这个问题上的觉醒，有多么重大的意义。

　　对基本国情的重新认识。我们是在一穷二白的基础上开始新中国建设的，尽快改变落后面貌，是当时相当普遍的民族心理。“超英赶美”的口号，激发出人们“敢教日月换新天”的雄心壮志。然而现实是无情的，“大跃进”、人民公社化运动出现失误，“文革”更是使我们遭到严重挫折。在深刻总结经验教训的基础上，邓小平同志反复强调，我们的社会主义还处在初级阶段，“事实上不够格”。正是基于这个理性认识，我们重新找到了出发点，制定了“三步走”蓝图，开始了脚踏实地搞建设的历程，实现了此后30多年国力的持续攀升。十八大把社会主义初级阶段的基本国情，确立为中国特色社会主义总依据。在今天看来已是常识的论断，却是付出惨痛代价得出的结论。可见，当时我们在基本国情这个问题上的觉醒，有多么重大的意义。

　　对马克思主义的重新认识。我们党自诞生之日起，就举起马克思主义的大旗。然而对马克思主义的认识，并不是始终清醒的。战争年代，我们吃过教条式对待马克思主义的大亏，“文革”的理论和实践更是严重背离了马克思主义。“文革”结束后，“两个凡是”又成为人们思想的枷锁。真理标准问题大讨论中，邓小平同志尖锐地指出：“连什么是检验真理的标准都成了问题，简直是莫名其妙。”可见，当时一些人对马克思主义的认识何其荒谬。也正是这次大讨论，为全面拨乱反正打开了思想闸门，成为伟大转折的思想先导。面对今天思想领域生机勃勃的景象，面对我们党理论创新的丰硕成果，可以看出，在什么是马克思主义、怎样对待马克思主义这个问题上的觉醒，有多么重大的意义。

　　对人的能动作用的重新认识。人是生产力中最能动、最积极、最活跃的因素。改革开放前计划经济条件下，人们都被牢牢束缚在特定的地方、单位、组织，接二连三的政治运动又严重压抑了人们的思想。邓小平同志在《解放思想、实事求是，团结一致向前看》中呼吁，“要有一批勇于思考、勇于探索、勇于创新的闯将”，要有“个人心情舒畅、生动活泼的政治局面”。随着社会空气的宽松，摆脱思想禁锢和行为束缚的人们，迸发出向上的、奋斗的激情，社会的每个细胞都复苏起来，整个社会都活跃起来。可以说，没有个体积极性、能动性的充分调动和发挥，就没有今天社会生机迸发、活力洋溢的生动局面。可见，当时在人的能动作用这个问题上的觉醒，有多么重大的意义。