《最美最美的中国童话》

　　汉声杂志社编写、绘图 江苏美术出版社

《制陶图》 图片选自《最美最美的中国童话》

　　1982年，由《汉声》杂志社编绘的《中国童话》在台北出版。这套书，依照中国的传统历法，每天讲述一个故事，囊括了各种节令掌故、历史故事、神话和民间传说。在逐日读完一年的故事之后，孩子们可以对中国的传统文化生发兴趣。很多看惯了“米老鼠”、“白雪公主”的台湾孩子，经由这套书，开始走近中国历史，了解传统文化。日前，《中国童话》的大陆版——《最美最美的中国童话》由江苏美术出版社出版，本报记者采访了该书主编黄永松。

　　记者：最近，莫言在一次演讲中讲述了少年时代聆听历史传奇、逸闻趣事，对他日后写作人生的影响。在您看来，孩子从小听故事、读故事的意义何在？

　　黄永松：文学也好，艺术也好，最终还是要跟人衔接，跟生命衔接。

　　19世纪的德国，在普法战争后，国势正由衰弱逐渐复兴。那时有格林兄弟俩，他们从民俗神话研究开始，进一步采撷德国民间故事，并提升了故事的想象力及意义，撰写成包含280多则故事的《格林童话全集》。据学者说，这套书对近代德国的教育和文化有极大的影响。格林童话使德国的孩童从小便受到德国文化的启蒙，使他们从民族情感的维系中，奋发求进。

　　中国过去很多故事，原本是在农村恬静无事的夜晚，由家中父老闲闲摇扇，讲述给孩子们听的。这些故事不只打开了孩子的精神世界，展开了孩子辽阔的心胸，无形中，自然建立起了中国伦常的亲情。我记得艺术家吕胜中告诉我，他小时候听爷爷讲故事最多的就是全家人在剥玉米粒的时候。白天玉米收了，晚上要把它剥成一粒一粒的。大家围着灯火剥玉米，爷爷的任务就是讲故事。这些故事影响了他一辈子。

　　我们的《中国童话》出版30年，依然被大家认可，也说明了一个问题，文化故事的滋润，对人的心灵影响非常大。有一些刚考上大学的孩子，就背着这部书回到台北汉声巷来找我们，告诉我们，这些故事在他们要考试的时候，压力很大的时候，和父母意见相左的时候……都会去偷偷地看，阅读喜欢的故事，来度过阴霾的时光，然后让他们可以走得更好，还有些孩子是看《中国童话》长大的，等他们有了子女之后，就把这套书作为“传家宝”，讲给他们的孩子听。

　　记者：除了希望用文学滋润孩子的心灵，30年前汉声编辑《中国童话》，与当时台湾社会的文化环境有什么关系？

　　黄永松：在当时，编这套书是一种文化的寻根，为了弥补中国童话、中国文化流失的缺憾。上世纪七八十年代，台湾正处在激烈的西化过程中，新生一代的孩子多半阅读翻译自欧美、日本的儿童书籍，很少能看到图文优美的中国读物，这令我们十分忧心。甚至我们自己搜肠刮肚想给孩子讲故事，最后却发现，记忆中的故事怎么都是西方的？这种情况使我意识到，我们被西化得太严重了。

　　于是，我们就着手做《中国童话》，开始搜集民间故事资料，特意拜访了当时还健在的民俗学家钟敬文老师，还做过多年的田野调查，积累了大量的材料。除了文献资料，我们还有一个活的素材来源——台湾各地同乡会和养老院的老先生们，这是我们调研最方便的两个渠道。比如要讲黑龙江的故事，就去找黑龙江同乡会，要讲苗族的故事，我们就去找湖南或贵州的同乡会。这些老先生最喜欢跟我们讲他们家乡的故事传说，这样我们就能获得新的第一手材料。

　　访问那些老先生，听他们讲故事，每次收获到好故事，我们都非常兴奋。从汗牛充栋的资料中，披沙拣金，发现好故事，也充满了乐趣。

　　记者：《中国童话》已经出版30年，是否能继续帮助更年轻的一代理解、继承优秀的传统文化？

　　黄永松：现在的科技更为发达，小孩子都会玩电脑、玩iPad。但这个电子化的世界缺少口耳相传的亲情传递，没有沟通，更重要的是没有信息的过滤。

　　《最美最美的中国童话》采取的“童话”定义是广义的，有神话、传说，还有历史、科技故事，比如“忠贞不屈的文天祥”、“落难好汉林冲”、“三个王子捡柴”、“芦笙吹起来了”。严格说起来，这套丛书应该叫做“中国儿童故事”才对。妈妈可以每天晚上给孩子讲一个故事。孩子天天听妈妈讲故事，更可增进亲子间的感情。我们的童话故事跟着岁时走，等于把农业社会的一套生活方式都提到了，这可以让孩童体会出整个传统文化的来龙去脉，奠定孩子对中国传统文化的兴趣和认识，给启蒙阶段的孩子构建一个健康的新世界。

　　《最美最美的中国童话》这套书想要带进家庭中的，是文化的传承、伦理亲情的维系，或是信心的建立，这些都是不会过时的。

　　记者：《中国童话》的插图风格多样，年画、皮影、刺绣、剪纸等很多传统艺术的元素都有所涉及，为什么要做这样的设计？

　　黄永松：对小孩来说，也许配图比文字还来的重要。为了让《中国童话》更具民族的风格，我们除参照杂志社搜集的美术资料外，还从故宫、大英博物馆申请了许多珍贵的幻灯片。另外，我们走访了很多民间刺绣、剪纸和木刻世家，实地取材。我们可以运用的传统美术素材真是太丰富了，就拿处处都有的民间庙宇来说，只要你肯走进一座庙宇，里面就有十种不同的素材，可供十个人画出十种不同的插画来。

　　我们希望用最适合的美术元素来表达一个故事。比如桃花源的故事，我们觉得桃花源是桃红柳绿的，用蔚县的染色剪纸去表达比较贴切，那我们就会专门去染色、剪纸。有些适合用刺绣表达，那我们就专门去找刺绣，还有年画、皮影、木刻等各种形式。如果这个古老的故事是汉代的，我们就用汉代的背景来画；是明代的，我们就用明代的版画系统来画。用这些经典的传统美术配图，给孩子最纯正的中国美术熏陶。

　　（本报记者 谭 华 杜 羽）

(来源:光明日报)