在世界舞台上把中華文化講清楚

為官從政要修君子之德

中國優秀傳統文化特別是儒家文化一直是我國古代官員修身為政的主要思想資源，中共第十八屆中央委員、中央社會主義學院黨組書記兼第一副院長葉小文結合儒家文化闡發了新時期的修身為政之道。

葉小文強調，習總書記多次引用毛澤東1938年的一個講話，“今天的中國是歷史的中國的一個發展﹔我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應當割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產。這對於指導當前的偉大的運動，是有重要幫助的。”葉小文指出，我們今天“當前的偉大運動”，首先最重要的是弘揚中國精神，凝聚中國力量，走好中國道路，實現中華民族偉大復興的中國夢。新中國成立60多年來，我們從來沒有像今天這樣物質富有，但精神信仰的問題、道德的問題也從來沒有像今天這樣尖銳突出。欲望在吞噬理想，多變在動搖信念，心靈、精神、信仰在被物化、被拋棄。大家都像得了病，向錢看。怎麼解決這些問題呢？其中有一條就是需要文化支持。習總書記說中華文化積澱著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。中華民族的偉大復興，要在現代化的艱難進程中實現，現代化要靠民族精神的堅實支撐和強力推動。傳統是民族的本，民族精神需要從文化深厚的積澱中重塑。“文化傳統”能傳下來，就因為活在我們的基因裡，流淌在我們的血脈中。安身立命——如同我們的精神基因，中華民族對此特別重視。從這個基因發展出三條基本規定：一是熱愛生命，追求幸福——這是安身立命的基本約定，也是今天現代化的動力﹔二是尊重生命，道德約束——這是追求幸福的集體約定﹔三是敬畏生命。我們要從民族優秀的文化基因中，去找回和強化道德約束和慎終追遠的定力，去增強我們民族在現代化浪潮中強身壯體的抗體，特別是增強在各種物質誘惑中的免疫機能。

第二，當前的偉大運動最迫切的就是反腐倡廉。中國歷史上，很多人主張“儒法並用”“德刑相輔”，用現在的話來說，也就是主張思想教育手段要和法制處治手段並用。法是他律，德是自律。治理國家和社會是復雜的系統工程，必須統籌兼顧，全面規劃。我們黨提出依法治國和以德治國相結合，在一定程度上吸收了古人這方面的治理思想與經驗。孔夫子最重要的就是以德治國，所以以德治國是我們國家民族的歷史傳統之一，是中華民族應該認真繼承，並在新的歷史條件下進一步用好的最深厚的文化軟實力。

第三，“指導當前的偉大運動”，最關鍵的是抓好干部隊伍建設。干部，也就是所謂“官”。為什麼要當官，怎麼當官，當什麼官？我們優秀傳統文化裡有的是指導和規范。當官，就要有當官的“品德”。現在許多人隻重“官品”而輕“官德”。中國共產黨人全心全意為人民服務的基本宗旨，與傳統文化的“君子之德”是一脈相承的，是君子才能當官，才能“譬如北辰，眾星共之”。官者，君子也。概要來說，君子之德有三點：第一擔當，當多大的官就要有多大的擔當﹔第二要修身，修身齊家才能治國平天下﹔第三就是要有敬畏，要怕人民、怕組織、怕互聯網。我們各級干部要從傳統的君子之德中去獲得精神鼓舞、升華思想境界，陶冶道德情操，完善優良品格，培養浩然正氣，做到自主自醒，認真踐行全心全意為人民服務的根本宗旨，這才經得起如此復雜的市場經濟的考驗，如此多的誘惑，這才能使我們黨立於不敗之地。