黨性原則內涵於文章的思想觀點，外形於文章的謀篇布局、遣詞造句，是馬克思主義優良文風的內在要求。文風體現著對事業的態度、對人民的感情，也體現著推動工作的才智、能力和水平。一切不良文風，都是同黨的性質和宗旨、同黨肩負的歷史使命格格不入的。改文風應堅持黨性與人民性的統一，處理好改與守、應與引、形與魂、破與立的關系。

文風是學風、黨風的體現。改文風，改的是思想、是世界觀。不良文風的流行，容易使黨的性質宗旨變味甚至變色。改文風，就是要清除官僚主義、教條主義、形式主義、文牘主義滋生傳播的溫床和工具。因此，必須以高度的黨性自覺改文風，永葆黨的政治本色。

改文風的要義是增強黨性

文風是黨性的具體體現，黨性是貫穿馬克思主義文風的靈魂和風骨。黨性原則內涵於文章的思想觀點，外形於文章的謀篇布局、遣詞造句，是馬克思主義優良文風的內在要求。

鮮明的政治立場是文章的風骨。“鐵肩擔道義，妙手著文章”。共產黨人所從事的事業是為人民謀利益的事業，是正義的事業，因而從來不屑於隱瞞自己的觀點和意圖。毛澤東同志說：“隱瞞自己的觀點是可恥的。我們黨所辦的報紙，我們黨所進行的一切宣傳工作，都應當是生動的，鮮明的，尖銳的，毫不吞吞吐吐。這是我們革命無產階級應有的戰斗風格。”正所謂“結言端直，則文骨成焉﹔意氣駿爽，則文風清焉”。鮮明的政治立場，便是文章的風骨。改文風，就是要旗幟鮮明地把我們的“主義”講得更真，把黨的聲音放得更大，把時代主旋律唱得更響，把理想信仰的風帆揚得更高，從而把億萬人民群眾凝聚在中國特色社會主義旗幟下，為實現民族復興的偉大夢想而努力奮斗。

實事求是是貫穿始終的靈魂。文章合為時而著，文件合為事而發。改文風，最根本的是要貫徹實事求是的思想路線。講真話、報實情，既是做人干事的基本原則，也是黨性修養的起碼要求。真正做到實事求是並不容易，既要有堅定的黨性，又要有務實的作風。改文風，就是要改掉“假、大、空”，一切從客觀實際而不是從本本或者個人主觀臆斷出發來決定說什麼、怎麼說，這樣才能形成務實、充實、平實的好文風。

人民利益至上是永不移易的價值追求。優良文風是密切黨同人民群眾血肉聯系的橋梁和紐帶。為公還是為私、為民還是為己，是改文風需要首先解決的世界觀和立場問題。延安整風時期，毛澤東同志批判“黨八股”文風“簡直是老鴉聲調，卻偏要向人民群眾哇哇地叫”。我們的一切文章、講話，一切宣傳工作，都是為了“使群眾認識自己的利益，並且團結起來，為自己的利益而奮斗”。宣傳的作用和力量，就在於使黨的綱領路線、方針政策、工作任務和工作方法最迅速最廣泛地讓群眾了解和掌握。講話、作文之前，先為自己的功名利祿打算，對上曲意逢迎，對下頤指氣使，如此怎能服眾？文風貼群眾利益越近，群眾的心離我們黨員干部也就越近。如果不把群眾裝在心裡，群眾也就不會把這樣的講話、文章當回事。改文風，就是要改掉官僚主義、個人主義在文風中的一切表現形式，就是要使我們黨的一切宣傳工具、表達工具都能彰顯全心全意為人民服務的根本宗旨，展示我們黨權為民所用、情為民所系、利為民所謀的公仆情懷。

民族優秀文化是流淌其中的血脈。文風問題也是文化問題，是具有民族性的，需要民族優秀文化的浸潤。倡導體現時代精神的新文風，離不開對中華民族優秀傳統文化和民族精神的傳承和弘揚。這是增強黨性修養的內功，也是文思奔涌的源泉。作為黨員干部，為文有“四氣”不可或缺：科學理論之元氣，工作實踐之底氣，民族精神之豪氣，黨性修養之正氣。在文風問題上，絕不能搞歷史虛無主義。虛無了民族文化的東西，是對歷史的割斷，也是改文風的歧途。