文韬武略真干城【3】

其二是整顿军队：万历年间的明军“制度性”缺陷突出，贪腐严重，军心涣散。

在袁黄看来，明军大弊有三：首要的即是兵源。万历年间，明军士卒组成主要是祖兵、抽垛和招募三种。祖兵即世兵制，由来已久，在明灭元和建国初曾显示出优越处——父兄制组合心齐力聚，战斗力强，成为主要兵源。但到此时世兵籍户错乱不堪，百弊丛生，所供之兵多有老弱顶冒，尽失职业军户本来优势。抽垛起于嘉靖末，于三丁中抽取一人为军，且使余二人贴丁（后备军士），结果户户受害，家家遭殃。至于勾补募军，更为“千古未有”之恶法——被募者一旦远赴边关，则子孙俱被捆绑为兵，比之罪囚更无出路。倘遇失走逃亡，更要勾取家人来充补，无丁户会直接累及宗族甚至邻里亲戚。袁黄曾诘问：此三法所集之兵，怎堪使用？又谁肯真心为国效力？况且士兵或远赴他乡，或身负重役，气候水土不服，病死逃亡极多，而军官却可借此生利：只需在春秋两次检阅时，用“游手流徒人等”来“冷补”——点名之时来充数、领上一份短时津贴即可塞责于上司，而大量空额兵饷便滚滚流入边将私囊中。这样的军队岂堪成军？故袁黄力主弃此三法，采用募兵制，主要招募边关附近之民和侠士为兵，激以大义，给予适当待遇，再结合屯田为之置办“常业”，使其家产与防地结合一起，平日种田训练，战时保家卫国，必可得其死力。弊端之二为冗员多、军兵老弱多、非军事性役使多。明军编制内中低层将领指数极多，每个军官身边都要配置众多辅助和服务人员。与兵士相比，管理层人数众多，被袁黄形象地比喻为“十羊九牧”。况且这些人多倚权仗势，滋事误事。更有甚者，将领们随意将军士、战马等送与权贵使役私用，将士卒视作佣工，令之无偿耕种和充担无关军事工役，为其生财牟利，不仅严重影响兵士操练和守御，还导致军心涣散，大量士兵走死逃亡。故袁黄主张，军中应裁汰冗员，缩减供役定数。应严格执行国家法度，凡“将官抽一人一骑私用，军法从事！”袁黄深谙“兵贵精不贵多”的真谛，对军中不得“实用”的老弱兵卒，力主裁汰，用节省下的兵饷招募能战之人，方为强军之道。第三个弊端是军令不畅，统属不明，事权不协。袁黄直斥边镇将帅骄纵不从朝命，对朝廷举措诏令视同废纸，使军中弊政久不得革除，也大大降低了朝廷威信。再有，当时边镇军中统摄之权多有含混，官位重复设置，号令不行，平时互相掣肘，遇急各自为战，缺少相互协调和指挥的机动性，使得战斗力大打折扣。故应加以整顿，使上尊朝命，下统事权，各部协调一致，方可敌来能战。

至明末，虽充军、清勾逐渐成为标营兵间接来源，募兵地位得到提高，因未能如袁黄所议用屯田解决兵饷等问题，终致国家财政崩溃，成为明亡国直接原因之一。

其三是治军练兵。面对日益猖肆的“夷情”，袁黄指出，练兵马，“实今日之急务也！”

自幼得隐士传授兵法的袁黄深知兵不经练，则为乌合之众，徒费国家资财，不足临阵对敌。他深入研究岳飞、戚继光等人练兵之法后，进行改进补充，提出自己的系统练兵之道。

古人将治军与练兵视为一体，前者谓之练心，后者为练身及各种战阵和斗杀技法，即一属精神层面，一为技术层面。

在袁黄看来，治军的根本之道在于将领对士卒仁、爱、诚、信、节。他援引多家兵书于此的论述，指出为将之道首先要对士卒施仁德与爱，倘能爱兵如子，情义相通，患难与共，则“可以坚万人之心而并其力”。他强调，将领在军中要吃苦在前，凡事做出表率。要以信令为本，赏不遗仇，罚不避亲。在军中树立起崇高的威信，是统军带队能打胜仗的前提。同时，要高度重视对士兵勇气的培养，使临敌有“胜气”（必胜信念），则“锋不可当”。他早年入海观看抗倭经验，发现正是由于许多人胆气不足，使“十分技能不曾用得一分”，才致官军望风而败。因而得出结论：练得士兵气雄胆壮，为临阵第一要义。且胆气的培养，“须练之于平时”，只有在平时操练和生活中培养士兵的雄劲刚猛之气，兼之熟练掌握各种实用技艺（艺精则气壮），才可以产生必胜的信念和勇往直前的锐气，对敌自可一鼓作气，“胜之必矣！”

除了这些精神上的因素之外，袁黄结合岳、戚等人治军经验，提出“上统乎下”和“下承乎上”的层层节制之法。对临敌出现怯退、将官死亡等情况，分层钳制，以严厉的军法逐层斩杀责任者，以铁的纪律使官兵间“互相顾盼，彼此并命”，成为万人一心的“父子之兵”。

表面上看，这是“连坐式”的斩杀之法在进行层层捆绑，实质上是在用严酷的军纪管理部队。而军纪的整肃，无疑是任何一支军队战斗力的保证。

总括袁黄的治军之道，就是要用仁爱、用情感、用军纪、用血肉和生命将官兵紧紧地结合在一起，树立旺盛的斗志和必胜的信念，众志成城，这样才能成为一支无敌的铁军。

同时，袁黄十分清楚，军兵个人素质对一个军队同样重要。因此，他提出“内练”“外练”等一系列练兵之法。其中内练主要集中在手足眼耳训练，使身体更强健，各器官能适应各种战时环境。外练包括阵法和器械技艺等多个方面，要求军兵熟悉安营、布阵、斗杀等各种基本知识，并至少精通一门武艺。经这样的内修外练，“兵岂有不精者？”

袁黄断言：倘蓟、昌两镇能练成这样一两万精兵，即可“横行匈奴，岂必拥十数万之众哉！”