了凡先生的心路历程对个人道德修养的启示

摘要：立命之学是《了凡四训》全书的纲要，也记载了袁黄的生平。通过对其一生经历的解析，可以了解到了凡先生经历了从不信到信，从信到明白其原理，再经过亲身实践对命运之学有深入了解的心路历程，这对我们提升个人道德修养有重要的参考意义，也对弘扬社会主义核心价值观、加强优秀传统思想文化建设有现实帮助。

关键词：立命之学；心路历程；道德修养

中华传统文化特别重视家的文化，齐家既是修身之后的第一步扩大，又是治国之前的预备。经过几千年的发展演变，家训成为了中华传统文化重要的承载体，明朝袁黄先生的《了凡四训》不仅是家训中的佼佼者，更是汇通儒释道的经典著作。这部家训不仅在理论上继承、融汇了中国传统文化，更提供了具体可行的方法；不仅向人们进行改过迁善的道德说教，更用亲身经历为人们提供了榜样参考。下面笔者对此进行系统的分析。

一、从不相信到相信的心路历程

（一）敬而不信

在立命之学的开篇，记录了了凡先生十五岁时遇到了一位长者，这位老先生“修髯伟貌，飘飘若仙”[ ]，并且了凡“余礼敬之”[ ]。这几句可以看出了凡先生在心里对长辈存有敬意，任何人都可能遇到一位改变自己命运的人，但是如果没有这份敬意，就会当面错过。这告诉了我们要谦和待人，对人对事要存有敬意，要像了凡先生一样培养良好的行为习惯，这是立命之学的第一步。

这位长髯老先生告诉了凡：你命里有官可以做，应该去读书。了凡先生并没有对此做出回答，而是回家请教母亲。了凡先生这时的态度同样给了我们很大的启示：不要盲目的相信一种理论或者一种学说，即使是像仙人一样的前辈告诉我们的，这就是敬而不信。

（二）不得不信

了凡先生的母亲也很有智慧，知道了这件事之后“善待之，试其数”[ ]。从下文可以考证这是让孔先生算已经发生的事，孔先生没有算错。于是了凡接受建议，去读书。紧接着孔先生为了凡算出了一生的命运。由于过去发生的事情全被孔先生算准了，所以了凡不得不信命运之说，这种信是被迫的相信，其实在内心深处还是怀疑的，这种心理状态很容易被打破。

（三）窃疑之

“自此以后。凡遇考校。其名数先后。皆不出孔公所悬定者。”[ ]自从孔先生为了凡算出一生的吉凶祸福之后，但凡参加考试，都和孔先生算的一样。虽然是被迫相信了命运之说，但是这种相信是在事实面前的低头，这种承认依然抱着试一试的心态。每次在遇到孔先生算定的事情前，了凡虽然已经知道了结果，可是还抱有期望，当这种期望发生的时候，即在当廪生时，发生了和孔先生所说不一样的地方——提前升为贡生。了凡对命运之说的疑惑爆发了出来，他开始怀疑“余窃疑之”[ ]。从这里也可以看出，了凡先生纵然是经历了这么多次的定命，在内心深处依然是不相信的，这份疑惑是对命运之说的质问。

（四）益信

当了凡的命运脱离了孔先生算定的轨迹时，了凡先生对命运之学的全部疑惑都寄托在了这次意外上面，这也是了凡先生对命运之说的最后反抗，不幸的是，这次意外最后的结果依然没有超出孔先生的预料。在经历了敬而不信——不得不信——窃疑之的心路历程之后，在经历了一次不算是意外的意外之后，了凡先生整个人就处在了一种淡然无求的状态“余因此益信进退有命，迟速有时，淡然无求矣。”[ ]经历了这段心路历程，了凡先生真正完全相信了命运之学，这是了凡先生心路历程的一个重要阶段点。