1942年后的又一次文藝工作座談會——《習近平時代》選載【3】

一種多元共生、和而不同的文明觀、世界觀

1942年后又一次如此高規格的文藝工作座談會剛剛結束兩天，北京市文聯就組織召集首都文藝界代表，座談學習習近平的講話精神。同日，上海市也由宣傳部召集全市文藝界，組織了相同內容的座談會。在2014年10月期間，至少有浙江、山西、安徽、陝西四省召開了省文藝工作座談會，遼寧、江西等地召開了省一級學習習近平講話精神的座談會。

事實上，除了對座談會內容的關注、對高層文藝導向和文化政策趨勢的分析之外，輿論也非常關注與習近平同場相談的這72位文藝界代表人士。

在座談會上，習近平特別提出了他所認同的文藝名家的特質：時代風氣的先覺者、先行者、先倡者，其作品有筋骨、有道德、有溫度，認真嚴肅地考慮作品的社會效果，講品位，重藝德，為歷史存正氣，為世人弘美德。

過去數年，文藝界人士品行不端甚至違反法紀卻行情看漲的現象並不少見，而在最近一兩年，多位影視明星因涉黃涉毒被舉報入獄。就在文藝工作座談會召開前半個月，新聞出版廣電總局下發文件，規定凡有“吸毒”“嫖娼”等違法犯罪行為的藝人，各大衛視不得邀請制作節目，“違法犯罪藝人”作為主創人員參與制作的電影、電視劇、各類廣播電視節目以及代言的廣告都必須停播。演藝活動、網絡制播平台，也都對劣跡藝人下了“封殺令”。

一些制作中的影視劇已因此政策受到成本、時間的影響，而不少影視項目在與藝人簽約時，都特別增設了行為合法合規方面的條款，以降低風險。

72位參會代表中也不乏新面孔。生於1978年的農民網絡作家花千芳和生於1981年的草根網絡作家周小平，在文藝工作座談會上比很多名家更受關注——他們代表全國的網絡作家，被習近平在會上點到名字。而這也是這個群體第一次受邀參加如此高規格的會議。

從周小平和花千芳的作品看，他們主要寫作政論性質的文章。而習近平在與他們握手時提出的希望是“在網上多弘揚正能量”。

2015年6月，在四川省網絡作家協會第一次常務理事會上，周小平當選首任協會主席，同時他也是共青團中央青少年媒體協會常務理事。

在文藝工作座談會的講話中，習近平談到了網絡作家、簽約作家、自由撰稿人、獨立制片人、獨立演員歌手、自由美術工作者等體制之外的新文藝群體。他說，古今中外很多文藝名家都是從社會和人民中產生的，我們要擴大工作覆蓋面，延伸聯系手臂，用全新的眼光看待他們，用全新的政策和方法團結、吸引他們，引導他們成為繁榮社會主義文藝的有生力量。

親自擔任中央網絡安全和信息化領導小組組長的習近平，對於網絡文化產生的影響力，顯然有足夠的認識。

2015年3月底，中共中央統戰部主辦了“新的社會階層人士理論研究班”，這個自2004年起一年一度的研究班，首次將新媒體從業人員成規模地納入其中——55名學員中近20位來自互聯網行業。

包括小米科技副總裁陳彤、“今日頭條”CEO張一鳴、百度副總裁朱光、愛奇藝CEO龔宇等知名新媒體平台負責人和“網絡大V”的學員名單，由中央網信辦擬定。培訓內容包括外交形勢、社會轉型、經濟新常態、“一帶一路”戰略構想等。研究班還去了福建古田，那裡是中共軍隊確定“黨指揮槍”原則的重要地標。

統一戰線的“互聯網+”計劃，自2014年年底即已展開。2015年5月中旬，在中央統戰工作會議上，習近平提出“要加強和改善對新媒體中的代表性人士的工作，建立經常性聯系渠道，加強線上互動、線下溝通，讓他們在淨化網絡空間、弘揚主旋律等方面展現正能量”。

各種著力點精准、思路不拘一格的文化政策頻頻加力，讓這次文藝工作座談會對於整個中國的文化生態延續著影響力。

2015年4月，文藝工作座談會召開半年之后，文化部部長雒樹剛總結了文藝界出現的11個變化。其中包括：低俗媚俗得到遏制﹔天價片酬降溫﹔文藝工作者更注重德藝雙馨﹔文藝市場中殘留的各種潛規則逐漸喪失威力﹔體制內外文藝工作者積極互動等。

對於對外文化傳播，習近平的要求就是——講好中國故事。

幾乎人人都知道，習近平是一個講故事的高手。特別是在外交場合，他講述的故事新鮮有趣、微小但內涵深遠，並且不顯刻意，比如“鼓嶺故事”“義烏的阿拉伯餐館”“中國小夫妻的非洲之旅”“中國母子為二戰蘇聯空軍志願航空隊烈士守護陵園50余年”，等等。

轉型中的中國，文化產業已經開始“黃金十年”，文化產業佔GDP比重，從2004年的2.15%增加到2014年的3.77%。中國政府設定的目標是，到2020年文化產業成為國民經濟支柱性產業。

即便產業膨脹迅速，但中國的文化影響力，仍與其在世界上的政治、經濟地位不相匹配。有人形容說，在國際輿論場中，中國常常是“有理說不出，說了傳不開”。

作為崛起中的大國，中國的文化軟實力建設，既需要在國內凝聚價值觀、激勵並匯集起實現民族復興的強大精神力量﹔也需要與外部世界建立對等、可信的互動關系，消弭誤解與敵意﹔更進一步，還需要以文化為載體，為全世界提供公共產品，比如解決人類共同困境的某種哲學方法。

習近平曾多次引用2000多年前孟子的一句話“夫物之不齊，物之情也”，來表達他對“文明沖突”的不同看法：不同文明沒有優劣之分，隻有特色之別，要在交流互鑒中共同發展。

這是一種多元共生、和而不同的文明觀、世界觀。

2014年3月習近平的歐洲之旅，其中的重要一站是在巴黎聯合國教科文組織總部發表演講。這是中國國家元首在世界舞台上，第一次以文明發展為主題公開演講。習近平選擇的主題是“文化多樣性”。

在聯合國教科文組織談文化多樣性，意義特別。這個國際組織在二戰后曾被視作美國政府的宣傳工具，首要任務是推動人權、民主、自由等價值理念。直到20世紀60年代中期才開始轉向，倡導文化多樣性，反對文化領域的“殖民主義”，推動文明對話。

習近平在演講中說，文明交流互鑒不應該以獨尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提。各種人類文明在價值上是平等的。隻要秉持包容精神，就不存在什麼“文明沖突”，就可以實現文明和諧。

他談到自己的文化體驗，如探訪代表古瑪雅文明的奇琴伊察、帶有濃厚伊斯蘭文明色彩的中亞古城撒馬爾罕等地。“要了解各種文明的真諦，必須秉持平等、謙虛的態度。傲慢和偏見是文明交流互鑒的最大障礙。”

有學者分析，習近平傾心的儒家文化，對於當代中國最重要的價值，正在於其精神內涵——學習、對話、和諧。

學者杜維明的建議是，擺脫西方工具理性帶來的惡劣影響，恢復儒家文化的“整體的學習理念”，即沒有完成時的自我人格完善﹔重拾儒家思想中對話的智慧，以對話來化解戾氣、處理問題。

“周雖舊邦，其命惟新。”隨著習近平大力倡導中華優秀傳統文化，人們對於民族文化的復興有了更高期許——在人類文明行至量變到質變的臨界點時，新的文明復興將把過度膨脹的人還原為和諧的人，以“和”為核心精神的中國傳統文化正可有所作為。

著名文化學者胡適80年前所說的一段話也被援引，用來描摹今天人們對於中國文化的信心：“緩慢地、平靜地、然而明白無誤地，中國的文藝復興正在變成一種現實。這一復興的結晶看起來似乎使人覺得帶著西方色彩。但剝開它的表層，你就可以看出，構成這個結晶的材料，在本質上正是那個飽經風雨侵蝕而可以看得更為明白透徹的中國根底——正是那個因為接觸新世界的科學、民主、文明而復活起來的人文主義與理智主義的中國。”

2018年，世界哲學大會將在中國舉辦。這是該大會自1900年創辦以來第一次花落中國，中文將成為大會官方語言。全世界的哲學家聚首在誕生並延續著人類最古老文明之一的中華大地上，中國哲學必然會再次被世界的目光擦亮，中國文化期待煥發出新能量。