自治書
1、思補堂自檢款目
2、當官功過格
3、功 格
4、過 格
5、晨昏功課錄
6、清晨懺悔文
7、黃昏回向五戒
8、延賓館稟客語
9、臨行送鄉士夫書
自治書
了凡先生學極天人,教通內外,兒童婦女靡不知其名而仰慕焉。若其自治之密,則通儒大人或未能察也。先生孳孳為善,惟恐不及,其自檢之條及當官功過格、晨昏功課錄,皆有志者所當服行者也。緝《自治書》。
思補堂自檢款目
——晨昏功課,俱有成規。有事不及行,即撥冗補之,不可缺也。缺則書冊,以志吾過。
——《書》雲:“吉人為善,惟日不足。”居官須有邁種德之念,日行善事惟恐不及。庶上不愧此祿,下此生不虛。
——置《治心編》一冊,每日門子攜置案上,所行之事皆隨手札記。夜則布卓於庭,焚香再拜以告於帝。
——古人瞬有養,息有存,蓋無日不齋戒也。然臨祭之時,猶散齋七日,致齋三日。今按《須知》文冊,當官三十一事,以祭祀為首。此而不敬,非人矣。凡遇祭祀,務遵戒約,以求感格於神明。
——忿心難釋,戾氣難融,古今豪杰所以不能建中和之極者,皆坐此耳。今遇有可怒可忍之事,皆當百倍忍耐。決不可乘怒用刑,乘忿發書,以貽后日之悔。
——左右或以冷言中我,或以緩語贊人,其情態百端,一切皆當洞照。至於當官行事,凡吏書之言,決不可聽,則我為彼役矣。
——操守一節,稍知好亮能保全,但不可以廉炫人,亦不可因廉生刻。蓋一清如水,大節凜然,皆吾本分之事也。
——凡事不能有利而無害。事到手,即思其利害何如。果有益於生民、有裨於朝政者即行之,倘一時有利而或貽害於后,及害多利少者,皆不可輕舉。
——去一惡人,足貽地方之福,吾若為不去?然不可疾惡太嚴。吾寧失於不經,勿過刻也。
——澹泊是儒家風味,吾謹守之。日用支俸錢自給,勿得過五十文。
——用物給錢平買,較常價稍優其值。寧使賣物者欺官,毋使官欺商人也。
——主威之道,不在刑罰,而在威儀。每日坐堂,必正衣冠,尊瞻視,雖祈寒盛暑,決不可褻服自便。
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