試論傳世家訓的權威性、實踐性和普適性【2】

袁氏及其了凡家訓著作的精髓與特色

眾所周知，一部好的家訓，或家教類著述，首先應該是能夠超越時空（是指任何朝代和時期），具有普適意義（是指是人們同追求的，具有共性的，比如觀念、制度和規律性的東西）﹔其次應該是對當時和后世均有積極指導意義，也就是說，是宣揚正確的人生觀、價值觀和世界觀的﹔弘揚積極向上的人生理想和道德規范的東西。

作為一名德高望重、社會閱歷非常豐富的智者，袁了凡的兩本家訓著作均採用了“現身說法”的形式，從而凸現了著述的權威性和實踐性。所謂家訓著作，其實就是他老人家成功經驗的總結，所以袁了凡的家訓，能夠激起受眾極大的閱讀興趣，從而擴大了家訓著作的影響力。這些，就是嘉善袁氏家風和了凡家訓著作的精髓，或者說獨到之處。

嘉善袁氏及其了凡的家訓著作，除了都具有權威性、實踐性和普適性等基本的特點外，還有兩個比較鮮明的特色，或者說亮點。一是突出了袁氏家族數百年傳承的、“以善為本”的優良家風﹔二是突出了袁氏家族及其袁了凡身體力行堅持的道德實踐。

其一，突出了袁氏家族數百年傳承的、“以善為本”的優良家風。袁了凡家族形成的良好家風，除了有家規、家訓的熏陶和浸潤，更有自己的父母和其他前輩樹立的榜樣。比如袁了凡的母親，就是一位善於身教言傳的好老師。對於這位偉大的母親。《庭幃雜錄》有詳細記載。

比如，她寬厚仁愛，以孝育兒，以高尚的人格給非親生兒子更多的母愛和關懷，培養孩子們孝悌忠信，禮敬待人的品質﹔不彰人過，寬待婢仆，以仁慈之心培養孩子待人寬厚的品質。比如，她節儉持家，以樂善好施的行為培養孩子體恤貧窮的美德﹔察惡於微，隨緣布施，從小時、小事入手塑造孩子“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的做人處世的良好品質。又比如，她化解世仇，體恤親鄰、不給兒孫積禍，仁義待人﹔不破人婚，體恤新娘，積德於子孫。

是她的幾個兒子將她與其丈夫平日的教誨，尤其是她本人以身立范、立教的事實記錄下來，我們才得以了解這位平凡的女性、偉大的母親的人格及其對子女們“身教重於言教”的家訓實踐。

袁了凡在戒子文中，提到了另一位非常了不起的女性。她就是了凡先生的夫人、袁儼的母親。作為家庭主婦，她雖然是個“睜開瞎”（嘉善土話，是“文盲”的意思），但其人非常賢惠，經常與袁了凡一起行善布施，並且依照“功過格”記下所做的功德，因為她沒有讀過書，不會寫字，便用鵝毛管沾上印泥，在歷書上做記號。有時袁了凡公務較忙，當天所做功德較少，她就皺眉頭，希望丈夫能多做些善事。

有一次，她為兒子袁儼裁制冬天的袍子，想買棉絮做內裡。袁了凡問：“家裡有絲綿又輕又暖和，為什麼還要買棉絮呢？”了凡夫人答：“絲綿比較貴，棉絮便宜，我想將家裡的絲綿拿去換棉絮，這樣可以多裁幾件棉襖，贈送給貧寒的人家過冬！”其殷殷之情，拳拳之心可見一斑。

嘉善袁氏家族良好的家風，對子孫后代起到潛移默化的教育。袁了凡及其家族數代人堅持“上思報國之恩，遠思揚祖宗之德”﹔“下思造家之福，外思濟人之急”思想理念，所以不但使嘉善陶庄袁氏家族保持了“報國愛民”“一門清廉”的良好家風，而且對當地形成修身律己、崇德向善、禮讓寬容的道德風尚，起到了積極的示范作用。

袁了凡的兒子袁儼，字嘉思，號素水。天啟五年（1625）進士。少承家學，博覽群書。初令高安縣（另一說為高要縣）。七年丁卯（1627）夏秋，高安大水，袁儼奔走救災，竟嘔血卒於官。歸親時，橐篋蕭然。“士民市唁，巷哭如喪所生。”從上述事例，可以看出：父子兩代清官，絕非是偶然的，而是在良好的家風熏陶下，產生的必然結果。

其二，是突出了袁氏家族及其袁了凡身體力行堅持的道德實踐。說到袁氏家族數代人孜孜以求的道德實踐，還得再次提及了凡先生所敬重的母親，應該說李氏的身教言傳，對於了凡先生的人格塑造以及善學思想形成，均有很大的影響很大，也包括他一生堅持的道德實踐。有這樣的一位偉大母親，才培養出這樣一位出類拔萃的兒子。

應該說，袁了凡的人生是十分完美的。他在明代歷史上，稱得上是一位真君子、一位偉丈夫。下面，我們不妨從 “修身、齊家、治國、平天下”4個方面來加以說明。大家知道，在封建社會“修、齊、治、平”，是讀書人所追求的一種理想境界。然而，對於大多數人來說，這些東西是可望而不可及的。而袁了凡卻認認真真地干了這些事，而干得有板有眼，且都有創新之舉。

一是修身。袁了凡一生注重自我修養，推崇和帶頭採用“功過格”，倡導“修性養德”，以期形成“人心向善”的社會風氣，對后世影響很大。二是齊家。他很會治家，經常提醒家人要“廣修善業，厚積慶源”。他與兒子袁儼（天啟）都走仕途，並以“一門清廉”而著稱於世。他寫的《了凡四訓》更是被后世奉為治家教子的金科玉律。三是治國。他入仕后，雖然只是名“七品芝麻官”，但卻深諳“郡縣治，則天下安”的道理，所以在任上勤政廉潔，為百姓做了許多實事。比如，賑災救災、減免稅賦和倡導墾荒種稻等等。他通曉邊事，上峰讓他參與制定防御方案，乃獻革養軍虛費、汰台兵冗員等十策。另外，他雖“位卑而不忘國憂”，撰寫了倭防初議、防倭二議、邊關十議等策議，為國防建設和領土完整作出了特殊的貢獻。四是平天下。他奉旨出征朝鮮，參與了反擊日本侵略者的戰爭，如孤軍鎮守平壤，多次擊潰日寇的反攻，為奪取“自衛反擊戰”的全面勝利立下了汗馬功勞。

上述這些，都是了凡先生在其短暫的仕途生涯中作出的壯舉和歷史貢獻，也是其人在袁氏家族良好家風的熏陶和浸潤的結果。