戰后70年安倍政治右傾化的表象與實質

　　8月14日，安倍晉三以內閣決議的方式，發表了內容十分糾結的戰后70年首相談話。中日關系雖然不會因此而再受重創，但也難以因此而有所改善。日本國內對其評價也是毀譽參半。這從一個側面折射出當前日本政治右傾化與反右傾化斗爭的現實與結果。這些表象背后的實質究竟是什麼？值得關注與思考。

　　安倍談話在關鍵問題上有明顯倒退，有進一步、退兩步之感

　　戰后70年的安倍首相談話保持了安倍式的“平衡”，既有他發自內心的表述，也有在日本國內外敦促下而不得不涉及的關鍵詞﹔既要得到日本右翼勢力的認可，又要避免日本愛好和平的人民和亞洲鄰國的譴責。其目的是維持與公明黨聯合執政，爭取支持率回升，贏得明年參議院選舉大勝，最終修改憲法。安倍談話表明，日本政治右傾化受到一定阻力，但其歷史觀、戰爭觀並未改變。

　　與1995年村山談話相比，安倍談話有進一步、退兩步之感。其“進步”表現在具體提及戰后初期近3000名在中國的日本戰爭遺孤平安成長並回到日本，這或許是考慮到中方領導人多次提及此事。安倍還特意談到戰后美國、英國、荷蘭、澳大利亞等國戰俘對日本的寬容，以此緩解來自這些國家對安倍“歷史修正主義”的批評。安倍談話力圖兼顧各方，但在關鍵問題上則有明顯倒退，令人越讀越不是滋味。

　　首先，安倍談話只是以間接引用方式，在不同段落中分別提及“侵略”、“殖民地統治”、“反省”與“歉意”，而未像村山談話那樣承認日本的國策錯誤導致的殖民統治和侵略戰爭給亞洲鄰國帶來巨大損害的責任，對此表示深刻的反省與由衷的歉意。安倍談話稱，“我國就上次大戰中的行為，反復表示痛切的反省和由衷的歉意。為以實際行動表明這種想法，心中銘記印度尼西亞、菲律賓等東南亞各國、台灣、韓國、中國等鄰人——亞洲人走過的苦難歷史，戰后一貫為其和平與繁榮而盡力”。其把日本侵略和殖民統治歷史做了切割，反省和道歉僅限於二戰，一筆勾銷了日本在甲午戰爭后殖民統治台灣和朝鮮半島的歷史。安倍甚至把台灣與韓國、中國並列，造成“一中一台”印象。這在中日邦交正常化以來尚屬首次，嚴重違反《中日聯合聲明》，根本不能代表日本歷屆內閣的立場。

　　其次，安倍談話不僅沒有對日本殖民統治台灣表示絲毫反省和歉意，反而暗中為當時的日本歌功頌德。安倍談話宣稱：“一百多年前，以西方國家為主的各國的廣大殖民地遍及世界各地。19世紀，以技術的絕對優勢為背景，殖民統治亦波及到亞洲。毫無疑問，其帶來的危機感變成日本實現近代化的動力。日本首次在亞洲實現立憲政治，守住了國家獨立。日俄戰爭鼓舞了許多處在殖民統治之下的亞洲和非洲的人們。”世人皆知，1904年的日俄戰爭是日本帝國與沙皇俄國在中國遼東半島爭奪霸權的一場帝國主義戰爭，並波及朝鮮半島，它是世界進入帝國主義時代的標志之一。安倍的這段談話是日本右翼的觀點，分明是在贊頌帝國主義戰爭，掩蓋了日本發動甲午戰爭，霸佔中國領土台灣及其一切附屬島嶼和吞並朝鮮半島的罪惡歷史，這與村山談話的精神完全相反、根本對立。

　　第三，安倍談話只是籠統地表示：“我們將繼續把在20世紀的戰爭期間眾多女性的尊嚴與名譽遭受嚴重傷害的過去銘刻在心。”這句話並未承認日本軍部當年強征“慰安婦”的事實，也沒有就此表示反省和歉意，而是把它說成好像是別人所做的事情，日本繼續記住這種傷害即可，這也沒有反映村山談話的本意。

　　第四，安倍談話在“道歉”問題上混淆了一個概念，即把日本領導人代表國家向過去的受害國及人民道歉，偷換成日本國民的子孫后代要道歉的概念。其目的是引起日本一般民眾對安倍不道歉的認同和心理共鳴。安倍表示：日本“戰后出生的一代已超過了總人口的80%。我們不能讓與戰爭毫無關系的子孫后代擔負起繼續道歉的宿命。盡管如此，我們日本人要超越世代，正面面對過去的歷史。我們有責任以謙虛的態度繼承過去，將它交給未來”。其實，中國和韓國從來沒有人讓日本人民道歉，更不用說讓他們的子孫后代背負道歉的宿命。日本領導人隻要真正繼承村山談話，不美化侵略歷史和殖民統治，不參拜靖國神社，也不需要再就歷史問題道歉。

　　第五，安倍談話回避了70年前日本政府承諾其后繼者也要遵守的《波茨坦公告》，根本無視在此基礎上建立的戰后國際秩序。安倍稱：“我們將繼續把我國曾經是國際秩序挑戰者的過去銘刻在心。正因為如此，我國堅定不移地堅持自由、民主主義、人權這些基本價值，與共享該價值的國家攜手並進，高舉‘積極和平主義’的旗幟，為世界的和平與繁榮做出較之以前更大的貢獻。”所謂“國際秩序挑戰者”有多種形式。例如，如果日本政府不再遵守《開羅宣言》、《波茨坦公告》，也可被視為戰后“國際秩序挑戰者”。