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中國特色社會主義宗教理論的探索與建構

——訪馬克思主義理論研究和建設工程《宗教學》教材編寫組首席專家葉小文

記者 彭國華 楊學博

2013年10月11日07:57    來源:人民網-人民日報

原標題:中國特色社會主義宗教理論的探索與建構——訪馬克思主義理論研究和建設工程《宗教學》教材編寫組首席專家葉小文

20世紀初,在俄國工人階級爭取社會主義勝利的歷史時刻,列寧的《社會主義和宗教》一書提出了一個政治難題:堅持唯物主義和無神論的工人階級政黨如何對待宗教、如何處理社會主義和宗教的關系?解決這一難題的重任,最終落在了中國共產黨人的肩上。在一個人口眾多、經濟文化落后的東方大國建設社會主義,處理好“社會主義與宗教”的問題是題中應有之義。中國特色社會主義宗教理論是如何成功破解和科學回答這一難題的?圍繞這一主題,記者採訪了馬克思主義理論研究和建設工程《宗教學》教材編寫組首席專家葉小文。

中國共產黨人在堅持和發展馬克思主義宗教觀的基礎上,逐漸形成了中國特色社會主義宗教理論的基本框架和內容

記者:我們黨是如何探索和建構中國特色社會主義宗教理論的?

葉小文:以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人,開啟了馬克思主義宗教觀中國化的歷程。黨的十一屆三中全會后,鄧小平同志強調:“我們建國以來歷來實行宗教信仰自由。當然,我們也進行無神論的宣傳。馬克思主義者認為,像宗教這樣的問題不是用行政方法能夠解決的”。1982年,中共中央發布《關於我國社會主義時期宗教問題的基本觀點和基本政策》,集中表明了中國共產黨對馬列主義宗教理論的恢復和發展。如關於宗教具有“五性”(長期性、民族性、群眾性、國際性、復雜性)的觀點,關於在政治行動上馬克思主義者和愛國宗教信徒必須結成統一戰線的觀點,關於絕不能依靠行政命令或其他強制手段一舉消滅宗教的觀點,關於正確區分和處理宗教領域中兩類不同性質的矛盾的觀點,關於宗教信仰自由政策是一項基本的、長期的政策的觀點,等等。

2001年,在黨中央、國務院召開的全國宗教工作會議上,江澤民同志作了《論宗教問題》的報告,集中闡述了宗教問題的復雜性和做好宗教工作的重要性,新世紀初宗教工作的基本任務和重要工作,以及加強黨對宗教工作的領導三大問題。明確提出了堅持和發展馬克思主義宗教觀的要求,強調宗教存在具有長期性、宗教問題具有群眾性和特殊復雜性的基本觀點,提出要全面貫徹黨的宗教信仰自由政策、依法管理宗教事務、堅持獨立自主自辦的原則、積極引導宗教與社會主義社會相適應。這個報告是中國共產黨的總書記第一次專門全面、系統、深刻地闡述社會主義社會的宗教問題和宗教工作,是繼列寧《社會主義和宗教》之后的歷史新篇。

2004年國務院頒布《宗教事務條例》,使我國對宗教事務的管理走上法制化軌道。

黨的十六大以來,胡錦濤同志立足於樹立和落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的新要求,指出宗教關系是社會政治生活領域涉及國家全局的五大社會關系(政黨關系、民族關系、宗教關系、階層關系、海內外同胞關系)之一,要保持和促進宗教關系的和諧,發揮宗教界人士和信教群眾在經濟社會發展中的積極作用,進一步全面推進、積極引導宗教與社會主義社會相適應。

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(責編:萬鵬、謝磊)
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