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<< 雷鋒精神與中國 >>
  《雷鋒精神與中國》一書,是一部關於學雷鋒活動的理論專著。書中充分、系統地論述了雷鋒精神的內涵、雷鋒典型發現過程和廣泛傳播的原因及其深遠影響﹔詳細分析了各個時期學雷鋒的情況,深刻總結了其中的經驗教訓﹔全面而客觀地論述了在社會主義市場經濟條件下學雷鋒活動所遇到的新問題,闡述了雷鋒精神與志願精神、學雷鋒活動與志願服務活動的關系,以及雷鋒精神與社會主義道德體系建設的關系等。

  該書觀點明確,論述充分,對於正確認識學雷鋒活動,建設社會主義道德體系,踐行社會主義榮辱觀,不僅有理論價值,也有實踐意義。[更多]
 
作者簡介
劉孜勤
天津工業大學人文與法學院教師
出版社:遼寧教育出版社
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圖書目錄  
  我一直認為:人之所為人,其一重要特質,就在於其能動塑造自我﹔人生價值之實現,無論採用何種方法、手段、途徑,“奮斗”則又是其必須歷經、具備之物。通過奮斗塑造自我,進而做“最好的自我”,是每個人追求之理想,我將這一人生模式之形成稱之為“造山”。“造山”之結果就是為讓自己成為自己心中之“高山”!然而,當自己還沒有實現“高山”之時,需其心中定有自己所仰望、尊敬的“高山”,佇立於心頭。如果說,前之“高山”是自己,那麼后之“高山”,則是他人。
  幾許年前,己曾被外在物欲縈繞煩亂,而不知自己所求為何,其實,乃是不知該如何“做我”。漫漫求索之中不經意便開始了一個尋找“高山”的心路歷程。【詳細】
第一章 走近雷鋒
  雷鋒!這個名字曾經在共和國的歷史上,響徹中國大地,傳遍五湖四海,其偉大的人格魅力,享譽中外,成為一種具有震撼力的精神力量。他的精神承載著中華民族的傳統美德,堪稱共產主義新型人格的代表。他的精神被幾代人傳承,不斷發揚,成為社會主義建設時期無數先進人物崇高思想和優秀品德的結晶。從戰爭年代的董存瑞、劉胡蘭,到新中國成立后的王進喜、焦裕祿、陳永貴,再到和平建設時期的李素麗、徐虎……盡管這些名字我們還都能耳熟能詳,但沒有一個能像雷鋒的名字那樣具有持久的生命力和影響力。
·第一節 由“說不盡”到“說得盡”的雷鋒現象
·第二節 雷鋒是這樣的一個人
·第三節 學雷鋒活動與新中國道德建設的關系
第二章 雷鋒精神的實質和內容
  20世紀60年代,國內報紙、刊物對雷鋒精神的宣傳和歸納總是將其與毛澤東或毛澤東的著作相聯系。時任軍委秘書長的羅瑞卿同志在《中國青年》上發文指出:“雷鋒值得我們學習的地方很多。但是,我覺得,最值得我們學習的,也是雷鋒之所以成為一個偉大戰士的最根本、最突出的一條,就是他讀毛主席的書,聽毛主席的話,一心一意做毛主席的好戰士。一句話,毛澤東思想就是他的英雄行為和高貴品德的無盡的源泉。” 是年的5月4日,《中國青年》發表社論:“雷鋒所以能成為一個共產主義戰士,歸根到底在於他用毛澤東思想把自己武裝起來,歸根到底在於他是毛主席的好學生……雷鋒成長的經驗再一次指出,刻苦學習毛主席著作,以毛澤東思想武裝自己的頭腦,是我們青年一代成為共產主義事業接班人的根本保証。” 在此后的一段時期,雷鋒讀毛主席著作的形象影響了一大批中國人。
·第一節 雷鋒精神的實質
·第二節 雷鋒精神的具體內容
·第三節 雷鋒精神形成的歷史條件
第三章 雷鋒典型被發現以及廣泛傳播的原因分析
  始終注意發現、樹立和推廣典型,運用人們身邊的英雄或模范,對廣大干部群眾進行教育,這是中國共產黨人思想政治工作的一大法寶。對雷鋒的宣傳和學習就是這一法寶得以運用的生動體現。
·第一節 雷鋒被發現的過程
·第二節 毛澤東為什麼要號召人民向雷鋒學習
·第三節 雷鋒精神為什麼具有深遠的影響
·第四節 1963年---1965年國內學雷鋒活動簡略
第四章 "文化大革命"期間國內學雷鋒活動簡介
  歷時十年的“文化大革命”,由於林彪、“四人幫”一伙出於篡黨奪權的目的,大搞法西斯專政,使我國經濟、政治、文化遭到了巨大的破壞,國民經濟幾乎處於崩潰的邊緣,社會道德也受到嚴重的破壞。林彪、“四人幫”鼓吹“一切為了權”的道德觀,推行法西斯式強權道德﹔污蔑道德修養就是不講階級斗爭,就是“修正主義”﹔煽動“打、砸、搶”風氣,宣揚“文盲”、“痞子流氓”道德觀﹔在樹立先進典型時,把先進經驗絕對化、公式化、模式化以致弄虛作假。從而導致人們的道德是非觀念混淆,道德判斷失准,心理失衡,道德和信仰危機加劇,對我國道德建設產生重大消極影響。
·第一節 “文化大革命”前期的學雷鋒與“批劉、批鄧”
·第二節 “文化大革命”后期,“四人幫”對雷鋒形象、雷鋒精神的肆虐扭曲
第五章"文化大革命"結束后至20世紀80年代國內的學雷鋒活動簡略
  十年浩劫,丑類跳梁,是非混淆,人妖顛倒。林彪、“四人幫”把翁森鶴、張鐵生這類人被樹為“英雄”,而偉大的雷鋒卻遭受冷遇、歪曲、誣蔑和誹謗。1976年10月的驚雷炸倒惡魔,人們在粉碎“四人幫”的喜氣洋洋中,急切盼望心中的雷鋒的歸來。
·第一節 學雷鋒活動的撥亂反正
·第二節 學雷鋒與社會主義精神文明建設
·第三節 20世紀80年代雷鋒精神遭受的沖擊和質疑
第六章 20世紀90年代初期黨中央號召向雷鋒學習的大致情況
  20世紀90年代,雷鋒的宣傳和學習再次受到黨和國家領導人的高度重視,全民的學雷鋒活動再次被掀起。相關出版物的發行數量又創造了一個新奇跡,雷鋒精神也被拔到一個歷史新高。然而,當雷鋒精神和雷鋒形象被迅速烘托到一個制高點時,其回落速度之快又完全超出了人們想象。客觀地講,20世紀90年代,國內學雷鋒活動高潮迭起又急落的背后,其實涌動著深刻而又豐富的社會內涵。
·第一節 學雷鋒活動的新特征、新內容
·第二節 20世紀90年代理論學者對雷鋒精神的集體捍衛
·第三節 市場經濟條件下對雷鋒精神遭遇現實的沖擊
·第四節 20世紀90年代黨中央在道德建設中的理論探視
第七章 論"雷鋒塔"的倒掉
  魯迅先生曾經寫過《論雷峰塔的倒掉》,我們這裡的“雷鋒塔”與先生筆下的“雷峰塔”大不一樣,但我們必須承認,在此,我們借用了先生的一點表達形式。這裡所說的“雷鋒塔”是指閃耀著共產主義道德光輝的雷鋒這一道德人物載體,其在20世紀60年代后成為我國人民群眾反思自己思想和道德的精神標杆,影響了一代又一代中國人。
·第一節 “雷鋒塔”的倒掉
·第二節 “雷鋒塔”命運的衍生
·第三節 “雷鋒塔”倒掉引發我們的思考
第八章 雷鋒精神與青年志願精神對比研究
  傳統的學雷鋒活動借助於志願服務活動得到了發展,待志願服務事業大發展的時候,很多人還不明白中國的志願服務是怎樣生成的。有的人將中國的志願服務精神看成是雷鋒精神在中國的新發展,將志願服務活動、尤其是青年志願服務活動看成是學雷鋒活動的延續。這些看法准確嗎?這是一個重大的理論課題,同時也是一個重要的實踐問題,因為它密切關系當前中國蓬勃發展的志願事業。
·第一節 中國志願服務精神的內涵
·第二節 學雷鋒活動與中國志願服務活動的關系
·第三節 中國志願者精神與雷鋒精神對比
第九章 共產主義道德的再審視
  長期以來我們將雷鋒精神當成共產主義精神的重要內容來看待,我們也一直認為雷鋒堪稱是共產主義新型人格的代表,是中國人民解放軍整體形象的一個縮影。雷鋒精神就是共產主義精神,就是全心全意為人民服務的精神,就是熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義、刻苦學習、艱苦奮斗、大公無私、助人為樂的精神。這是我們對雷鋒精神的一個最為基本的概括和認識。我們認為,怎樣看待雷鋒精神,實質上就是一個如何看待共產主義道德、共產主義精神的問題。雷鋒精神的存立問題本質上就是共產主義道德存立的問題。而如何看待共產主義道德確實是一個關乎我們黨、我們社會主義的一個重大理論和現實問題。
·第一節 共產主義道德的內涵及主要體現
·第二節 共產主義道德的評述
·第三節 以雷鋒精神為代表的共產主義道德在社會主義道德體系構建中的歷史宿命
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