面临的困境

吟诵的传承和推广意义很大，但是目前推广面临诸多困难。

⒈吟诵的社会认知度极低

要开展吟诵推广工作需要很多部门、团体和个人的参与，但现在吟诵的社会认知度极低。

首先，吟诵与大部分国人的知识有冲突，多数人一直认为汉诗文自古就是朗诵的。课题组曾在很多场吟诵宣讲活动前，调查听众对吟诵的了解程度，主要对象是中小学教师和其他市民。数据显示了解汉诗文古代是吟诵的人没有超过听众的5%，有时甚至无一人知道。

其次，“吟诵”的概念容易被混淆。课题组曾多次提交给地方相关部门或团体报告组织吟诵活动，但多数被当作“朗诵”处理。有地方无法成立吟诵学会，因为已经有了朗诵学会。媒体常把“吟诵活动”和“朗诵活动”混为一谈。

再次，吟诵不受各方重视。文化教育系统几乎从来不提吟诵，中小学语文课本、中国文学史极少涉及汉诗文的声音形式，更不用说阐述吟诵；学术界现在少有人研究吟诵，很多古代文化研究学者也不了解吟诵，从没听过吟诵。2010年全国政协提案中有20多位委员联合签名的关于抢救和推广吟诵的提案反响甚微。

我们是在不到百年的时间里就把千年以来本民族诗文的声音遗忘了。究其原因，各种历史文化潮流当然都有作用，而吟诵本身的特点也是一个重要的原因。吟诵在古代属于基本常识和基本技能，所以在文献中直接记载的很少；再次，吟诵属于口头文化，在20世纪中国传统文化普遍受到冲击的环境下，口头文化自然最容易消失。古人常常只说“读”这个字，现代人就往往会忽略“读”的形式包括“唱吟诵读咏哦叹念”等多种形式，如朱熹说读书法：“学者读书，须要敛身正坐，缓视微吟，虚心涵泳，切己体察。”这里“读”的方式就是“吟”。

⒉吟诵教育方式尚不成熟，处于摸索阶段

近三四年来，普通话吟诵的推广受到了各地学校师生的热烈欢迎。目前中华吟诵网免费公开吟诵学习资料和课程，全国已有上万名教师学习了吟诵，很多学校开展了吟诵教学。目前在网上各种吟诵QQ群上的老师，主要是中小学教师，已超过6000人，实际开展吟诵教学的老师比这个数字还要多，涉及的学校至少超过1000所。吟诵教学的效果也初步显现，如学生的学习兴趣大大提高，记忆效率和背诵量也大大提高，对品性修养也产生了一定影响等等。已经出现了一批优秀教师包括特级教师，在各地传授吟诵教学经验。《人民教育》《小学语文》《小学语文教师》等刊物也多次刊登了吟诵教学的文章。

但是，吟诵教学还处在实验探索阶段，成熟的教学模式还不多，很多问题，比如讲解到什么程度，字音的吟诵标准、如何处理不同学生的差异，如何看待吟诵表演问题，等等，都还没有达成共识。吟诵教学的探讨和实践，对于教育改革，尤其是传统文化教育显然有重要的现实意义，但是，目前的探索基本上是民间的、自发的，基于教师个人的行为。地方教育局、学校组织的吟诵学习和吟诵教学还属少数。

⒊吟诵推广缺乏相关政策支持

目前教育部还没有相关文件提到吟诵，使得很多不了解吟诵的地区仍然很难开展吟诵活动。教师自发的吟诵教学行为有时会被校方或教育局教研室所打断，某些部门还不清楚吟诵的价值，对吟诵教学采取漠然置之的态度，这对吟诵的传承和吟诵教学的发展是极大的阻碍。

自2010年开始，中央文明办、国家语委和教育部已经支持中华吟诵学会和首都师范大学中国诗歌研究中心等开展吟诵工作，国家社科基金2010年设立了“吟诵的抢救整理与研究”的重大项目，国家语委筹备建设的“中华经典资源库”中也准备加入吟诵，由中宣部、中央文明办主办的央视《我们的节日——中华长歌行》节目四年以来每期都有吟诵，教育部也召集过关于吟诵教育的会议，但是，复兴吟诵毕竟是一个复杂而艰巨的工作，国家相关部门的政策制定需要民间的先行试验。所以目前吟诵尚未引起各级教育部门的充分注意，在各地学校的吟诵教学实践也是艰难前行。