传承现状

⒈全国吟诵传人数量极少

课题组对27个省（市、区）的吟诵状况进行了抽样调查，目前已调查过全国1/10左右的地区，搜集到已去世吟诵者影音资料的有476人，亲自采录653人，合计共有1129人，另有100多人待采录。因调查时一般通过社会团体、教育系统和私人关系同时进行，可找到区县级吟诵传人中的大多数，非全部。据现有数据推算，全国吟诵传人在5000人到10000人左右。数量看似不少，但平均到每个区县为两到三个人。因吟诵的读音依据方言系统，旋律多与地方音乐有关，每个地区的发音不同，吟诵方式也不同。同一区县内的两三个人几乎是该地区传承千年以上独特读书声的最后传人。

现在已出现吟诵传人完全空白的地区，空白的区县至少数十个，占样本比例约10%。一些文脉深厚、历史悠久的大城市，如太原、西安、成都、济南等，也难找到吟诵传人。虽然在这些大城市里吟诵传人还有，但是基本上都是外来人，大城市本身的吟诵调几近失传。

⒉吟诵传人分布不均且普遍后继乏人

目前采录到的吟诵传人在全国的分布情况如图1所示，以广州和湖南最多，华东地区包括山东、江浙一带、安徽、江西、上海、福建等地约能占到全国吟诵传人总数的四分之一以上。华北、华中和西南地区次之，广西省及港台地区、西北和东北地区较少。总体来说，南方多于北方，东部多于西部，农村多于城市。前两点是由于教育发展程度不均衡所致。而农村多于城市则是因为大城市现代化较早、私塾消亡得快，相反在很多小城镇和农村，私塾传统延续得长一些。但小城镇和农村的传人传诵的质量总体略低于大城市的传人。

所采录吟诵传人的年龄，一般在85岁以上，以85岁-90岁最为集中，年纪最大的超过100岁，80岁以下的吟诵传人只是少数（如图2所示）。而且由于年龄较大，几乎每天都有人逝去。课题组采录过的653人中，迄今已经有54人去世，其中包括南怀瑾、俞伯荪、朱继海、范敬宜、王更生（台湾）、陈新雄（台湾）、钱明锵等著名学者和艺术家。更为遗憾的是，有些先生在采录前不久突然去世，如季羡林、任继愈、周汝昌、吴宗济、胡明扬等，永难弥补。

采录过的人中，只有天津的叶嘉莹、广州的吕君忾、南京的陈少松、开封的华锋、大连的张本义、漳州的施榆生等数人还在向下一代传授吟诵，但传承情况并不理想，没有一位吟诵老先生认为自己有真正意义的传人。

⒊现存多数吟诵调和吟诵的方法不完整

吟诵是一整套读诗、书、文的方法和调子，每个文体都不一样，学习时间长短至关重要，一般需要在私塾学习五年以上，才能全部学完吟诵方法和吟诵调。今天在世的吟诵传人最早在民国私塾（包括蒙馆和学馆）学习，学习时间一般不长，以数年为多。通过家传和师生私传学习过吟诵的人，一般学习时间也不长，且不系统。所以今天在世的吟诵传人，普遍存在吟诵调不完整的问题。最差的情况是，有的老先生只能吟诵七绝，甚至只能是仄起七绝，连平起七绝都不行。能自如地吟诵诗词文赋各种文体的人，只占采录者的1/10左右。

一般说来，年龄越大，读私塾时间越长，吟诵也越正宗。课题组采录过的年龄最大的传人是著名语言学家周有光先生，现年107岁，会正宗的常州吟诵。100岁以上的15人，其中包括山西著名学者姚奠中先生、四川著名学者杜道生先生、青岛著名学者张杰三先生、重庆著名学者庞存周先生等。有几位百岁老人读私塾的时间在10年以上。90岁以下的吟诵传人一般只读过几年私塾，甚至有的不到一年。只有个别的人因为机缘而受过系统的传统教育，如著名雕塑家、书法家钱绍武先生，其父安排他读了九年私塾。

在采录到的作品中，以诗歌类为主，其他文体的吟诵相对较少。很多老先生旧学教育不系统，只学过诗词而没学习过文赋，蒙学吟诵也较少。

⒋吟诵研究逐年减少

通过细心钩沉，课题组发现现当代有不少关于吟诵的研究资料。

对吟诵的专门研究从上世纪20年代开始。赵元任、唐文治、钱基博、叶圣陶、朱自清、朱光潜、夏丏尊、杨荫浏、任半塘、俞平伯等著名现代学者都曾著书撰文研究吟诵、呼吁吟诵。1946年，魏建功先生组织了冯至、黎锦熙、朱自清、朱光潜等北京大学22位著名学者开会研讨诵读方法，会议记录后以《吟诵与教育》为题发表。此外还有很多中小学老师在探讨吟诵教学法。研究吟诵的文字资料已超过百万字。

民国时期的吟诵影音，在文献记录上有多种，但现知存世的只有唐文治先生1948年的唱片录音，共15张胶木唱片，目前传世有三套。建国以后，文怀沙、叶嘉莹、南怀瑾、屠岸等不少学者也在继续吟诵采录和吟诵研究，留下了一大批当代吟诵采录和研究的资料。前辈学者华钟彦先生、林从龙先生、陈炳铮先生以及中华诗词学会等团体，都曾着力吟诵调研采录，所得资料总和达300人以上。再加上其他一些私人手上的先师先辈吟诵的影音，课题组目前共搜集到476人的早期吟诵影音资料，时间在2000小时以上，其中有很多文化名人、社会名流，如胡适、赵元任、夏承焘、唐圭璋、赵朴初、臧克家、林庚、周谷诚、钱昌照、潘希逸、夏青等。

由于吟诵的老先生越来越少，近二十年来吟诵研究在走下坡路。文学界、语言学界、音乐界、教育界等对吟诵的研究越来越少，不能继承已有的研究成果，偶尔新出现的研究常是低水平重复。2009年成立的中华吟诵学会，聚集了国内几乎全部的吟诵学者，人数不多，年龄较大，分散各地，且吟诵学会因缺乏经费，开展吟诵研讨的困难比较大。吟诵学会开展过的三次吟诵学术研讨会规模都不大，时间也太短，远不能满足吟诵研究的要求。吟诵学术期刊则还没有出现，电子期刊、网络交流对于老学者而言不太容易。