三

核心价值体系对社会思潮的引领是否只能借助软权力？这是一种关于引领方式的疑虑。社会思潮引领是一种精神性活动，这决定了它不应也不能是强制的。恩格斯说：“我们不知道有任何一种权力能够强制那处于健康而清醒的状态中的每一个人接受某种思想。”荀子认为：“心者，形之君也，而神明之主也，出令而无所受令……故口可劫而使墨云，形可劫而使诎申，心不可劫而使易意。”思想的自主、意志的自由、情感的自得是社会思潮引领过程中必须面对的现实。但是，承认这种现实，并不是说我们在社会思潮引领中只能使用软权力。

在社会思潮引领中，软权力的合理性与合法性毋庸置疑，但从软权力的加强及社会思潮引领来看，下列任务的完成是必须的，而这些任务的完成，一定要借助软权力之外的其他社会权力。第一，解决各种社会问题，削弱引发、加剧社会思潮的现实基础。任何社会思潮都与社会存在，尤其是不合理的社会存在有着密切的关系，而不合理社会现实的消除，单靠软权力是难以实现的。第二，调动、组织人力物力资源，对社会思潮中存在的认识混乱与模糊进行有针对性的调查研究、并通过相应的渠道对其进行澄清说明。这也是软权力难以做到的。第三，制定并监督执行各种有利于软权力形成的政策、制度、法律。软权力不是权威机构的必然附属物，它的形成有赖于社会成员对认知与评价活动广泛而有序的参与，这就需要政策、制度、法律的保障，这些保障是软权力无法提供的。软权力在社会思潮引领中的作用无疑要予以充分肯定，但如果因此而摒弃其他社会权力的使用，核心价值体系引领作用的发挥必然会受到限制。

总之，提升用核心价值体系引领社会思潮的自觉，必须消除疑虑，澄清三方面的认识：第一，社会思潮引领不是对精神运动的“外在干预”，而是其“内在自觉”；第二，尚在建设中的核心价值体系，仍然能够发挥对社会思潮的引领作用；第三，核心价值体系对社会思潮的引领既要运用软权力，也要借助其他社会权力。

（作者单位：上海大学社会科学学院）