“和而不同”的实践需要价值智慧

在热情倡导的同时，也必须保持头脑清醒。因为实践“和而不同”所需要的，不仅是一种价值信念和勇气，同时还是一种价值智慧。而保持这样的勇气和智慧，也是有条件的。

我们不要忘记一个基本事实：自然界从来是“和而不同”的，人类历史的进步也从来得益于“和而不同”。但这些总是客观的自发现象。而就人们的主观表现来说，无论在古人那里，还是在我们现实的生活中，由于相应的主体和条件尚不具备，在大多数情况下，“和而不同”并未成为真正的共识和原则，在任何国家也都尚未成为制度化的现实，所以它从来未被充分地理解和实行过。甚至可以说，迄今为止的世界还是一个由“同而不和”来主导的世界，或者说，还是一个人们不得不凡事须“先小人后君子”的世界。因之，“和而不同”在今天只是一种愿景而非一幅图景，是一句口号而非一套规范，是一篇文章而非一种文化。总而言之，这仍是一个“虽不能至，心向往之”的“应然”境界，我们还不可以把它当作是一处“古已有之”田园故土，以为只需要重新启用，就可以“振臂一呼，应者云集”地引导人们“回归故里”。而这正是我们所处的“实然”的现实。如果忘记了这一点，我们就会过分专注于话语的发掘，用愿望代替了现实。

我们也不要忘记实践的特点：将梦想变成现实，必然要经历一个艰难曲折、甚至代价惨重的过程。一般说来，人类从“实然”走向“应然”的途径，从来都是要依靠在“实然”中造就“应然”的基础和条件，使“应然”的目标成为一种不可回避、不可逆转的“必需”和“必然”，然后才能得以实现。也就是说，要创造“和而不同”所代表的美好境界，不是只要把它宣布为一个目标、原则，并规定出它的具体指标就行了。而是要从现实中揭示出：人们为何必须走向“和而不同”，而不是继续“同而不和”?在人类现有的需要、能力和活动方式、行为习惯等条件中，哪些是有利于实现美好理想的因素，我们通过培育、发展、壮大这些因素，就能使美好理想成为现实的“人心所向、大势所趋”?哪些是反向的因素，我们只有通过努力扭转、削弱乃至消除这些因素，才能使“和而不同”真正扎根，开花结果?当然，仅仅知道了这些，也还仅仅是一个开端;真正的艰难曲折，在于实践中的巨大付出和难以预料的风险之中。如果忘记了这一点，我们就会过分热衷于简单化的直线运动，把历史的曲线误当作是人生的迷宫，在严峻的现实面前失去自信。