最后，汉代叙事诗独立品格的确立。《诗经》时代的诗歌是主张温柔敦厚的、和谐中庸的，是“乐而不淫，哀而不伤”的。汉代，叙事诗的文学性开始增强，雅俗交融。一方面下层民众本来对源自于他们身边的耳熟能详的俗乐就万分喜欢，另一方面统治阶级由于盛世情结，滋生了他们享乐的心态，表现为对世俗音乐的喜欢，甚至于在朝廷郊祭天地诸祠的音乐都用新声俗乐，于是雅乐传统式微。东汉时，社会人与人的关系已经在一定程度上摆脱了宗法、礼制的束缚，人的个性得以极大地张扬。个人的喜怒哀乐、悲欢离合表现得更突出与真切，这种“感于哀乐、缘事而发”的创作贯穿于汉代叙事诗歌中。东汉政治的黑暗，使得原先的价值观念衰退。新的稳定的社会价值尚未建立起来之前，在动荡的转捩之际，诗人产生了强烈的失望与挫败感。时代的苦闷，造成东汉诗人普遍的感伤。人生的意义在他们内心中不能不发生动摇。政治气息更稀薄，却促成了文学独立品格的确立。诗中积极的、现实的因素在于，它突破了两汉儒学正统意识形态的束缚，突出了世俗感性生命的欲求，同时在艺术观念上突出情的地位，使文人诗歌创作打破了两汉的沉寂。文人诗歌侧重于个体对社会历史的观察和思考，其思想内涵更接近文人个体与时代政治的关系，其人生思考的意义更深刻一些。

汉代叙事诗是继《诗经》之后，中国古代诗歌的又一次高峰。至此，中国诗歌由抒情渐次走向叙事。汉代叙事诗在承继《诗经》抒情性的同时，叙事的特征凸显。叙事诗在汉代的转捩与发展，是中国诗歌史上的一次重大变革，它拓展了诗歌的视域，完备了诗歌的范式。汉代叙事诗是中国叙事诗史的第一个高潮，直接影响建安时期的现实主义诗风，乃至六朝“拟乐府”诗作和唐代的“新乐府”运动。汉代叙事诗的转捩与发展意义重大。

（作者单位：黑龙江大学文学院）