原题：中国安全环境与和平崛起策论

◆当前中国国家安全环境是冷战结束以来最为恶劣的时期，我们面临空前的外部压力，甚至是战争的挑衅

◆和平不是想当然的，和平只留给有准备的国家。我们要看清美国的战略图谋，审慎处理好对美关系，做好必要准备，反战但绝不惧战

◆打破日本的战略误判和错觉，在钓鱼岛主权问题上决不退让，求和但绝不苟和

2012年以来，我国国家安全形势空前严峻，大有“山雨欲来风满楼”之势。中菲“黄岩岛之争”尚未平息，中日“钓鱼岛争端”又进一步加剧;美国国会高票通过国防授权法案，高调表明美日安保适用钓鱼岛。早已习惯于和平环境的中国人突然感到战争幽灵的迫近，爱好和平的中国人民似乎突然面临空前的战争压力。这使得我们不得不开始认真思考“战争与和平”——这一国际关系的永恒主题。

战争与和平是什么关系?当前中国的国家安全环境如何?中国该如何超越战争而实现和平崛起呢?本文试从以下几个方面回答上述问题。

关于战争与和平:战争充斥着国际关系史的太多时间

战争与和平，是国际关系的两种状态，其中，战争状态时间似乎更长。如果从某个角度来看，一部国际关系史，就是一部世界战争史，战争充斥着国际关系史的太多时间。所以，有人甚至认为，和平只不过是战争的“中场休息”。例如，德国军事理论家克劳塞维茨在《战争论》中写道：“战争是人类社会存在的一部分，是国际社会冲突的最高体现，而且这一冲突只能由战争来了结。”出于对人类理性的悲观看法，克劳塞维茨对人类保持和平的可能性几乎不抱任何希望。他认为民族国家虽然并不总是诉诸战争以获得或推进某个政治目标，但是它们却总是面临战争的危险，因为国际环境总是变化莫测，国家之间绝对的力量均衡很难建立。因此，克劳塞维茨认为，两个武装敌对的国家之间所出现的和平，不能以均势原则来解释，唯一的解释是它们都在等待最佳的行动时机，“和平只不过是战争的暂时缺失”。

如果有人问：“你喜欢战争吗?”我想大多数理性人都会做出否定的回答，反战、厌战、求和平似乎应是共同人性。但实际上，人们对战争的认识有一个历史的过程，有些时候，有些国家的人们甚至觉得战争是个好东西。他们认为战争可以磨砺民族的意志，战争可以使国家变得强大。

例如，1868年明治维新之后的日本，就是通过一场又一场的对外战争，快速崛起为身居亚洲的“西方国家”。1894年通过甲午战争打败中国，获得天价的赔偿，两亿三千万两白银造就了工业化的日本;1904年通过日俄战争打败俄国，攫取了沙俄在中国东北的诸多特权，跻身西方强国之列;1914年通过对德国宣战，攫取了德国在中国山东半岛的势力范围，进一步壮大了日本实力;1931年又通过炮制“九一八事变”，全面占领了中国东北三省。因此，在“二战”以前，包括许多普通日本人在内都觉得战争是个好东西，每打一仗国家就能强大一次，这很可能是日本国内至今始终有一股军国主义狂热的原因，其国内右翼的军国主义分子绝对不是“一小撮”，而是“一大拨”。

这也正如法国思想家卢梭在《永久和平计划》中所写道的：“统治者总是贪得无厌，扩张领土和集权统治的欲望不断刺激着他们的野心，而民众被异化，歇斯底里地为统治者的征服与战争贡献财力和人力，而丝毫没有意识到因此带来的痛苦，统治者的贪婪和民众的异化是相辅相成的。” 今天，我们似乎又看到了日本国内民众的这种“异化”。例如，据最新的日本媒体民调数据显示，约有六成的日本民众支持安倍首相参拜靖国神社，这是非常少见的，不能不引起世人的高度警惕。