加强民本转民主建设

加强反腐倡廉的力度，转仁政为廉政政府、爱民政府、现代政府;转德治为民主政治、平等政治、法制政治

民族兴衰，关键在人;国家振兴，关乎人才;治国之要，吏治先行;社会和谐，政风为首。惩治吏治腐败，是因为“吏者，民之本纲者也，故圣人治吏不治民”。倡导吏政清明廉洁、公正无私、诚实守信、勤政爱民，加强反腐倡廉的力度，转仁政为廉政政府、爱民政府、现代政府;转德治为民主政治、平等政治、法制政治。

仁政德治与民本思想紧密联系，水能载舟，亦能覆舟。无水舟不能运行，无民官吏就不存在。如何转传统民本为民主，自晚明以来民权思想诞生，如顾炎武、黄宗羲等，以天下为天下人的天下，非一人的天下。天下以人为主，君为客，主客关系是对以君为主的颠覆，开启了转民本为民主的路径。经“五四”运动前后有关此问题的论争，使认知有所深入：其一，民本思想本质上表现为仁政措施体现了人民利益，富国裕民，安身立命，现代民主强调提升人民在社会政治生活中的地位，在物质生活富裕的前提下，让人民有更多的时空和精力参政、议政，从事民主政治生活。从这个意义上说，民本思想是现代民主思想的基础;其二，民本思想是民主思想的前提，体现民本思想的仁政，是在反对暴政，实行爱民、惠民、尊民，“己所不欲，勿施于人”，与现代民主相会通，由民本而通向民主;其三，传统礼法圆融、德法并行、政刑相兼与现代民主与法制相结合，在目标上有一致之处，撇去传统礼法圆融中的不符合现代需要的因素，转德法并行、政刑相兼为现代民主与法制建设;其四，传统德治仁政思想所发展出来的科举考试制度，不管贫富贵贱，平等、公正地通过考试，选拔德才兼备的人才，来管理国家，建立世界上最早的文官制度，这与现代民主制度公务员通过考试选拔，来管理国家有相同之处。这就是转民本为民主为什么可能的因缘。

转民本为民主，建设中国式的现代民主意识，主要包括主权在民意识、法制主体意识、参政议政意识、民主价值意识。主权在民意识，即人民当家做主，一切国家民族事务由人民做主决定，一切背离人民意志、愿望的事都是不合理、不合法的，人民的权利至高无上;法制主体意识，民主的法制化、法制的民主化，不断深入，互相推进，转法制客体为主体，转他律为自律;参政议政意识，积极参与对各级政府人员的选举权与被选举权，尊重自己的选举权与被选举权;民主价值意识，是公民对民主的一种最基本的价值趋向与态度，是公民维护自己民主权利过程所产生的价值理念。从价值视域反思民主，以利于加强民主建设。