“任性”進報告也是“蠻拼的”：如何看待“官話民說”？【3】

　　三、從文風、黨風看治國施政理念：“以人民之心為心”

　　有人說，語言是思想的外衣。蘊含著思想的語言，其產生的影響不遜於千軍萬馬。魯迅先生就認為，文藝是國民精神所發出的火花，同時也是引導國民精神前途的燈光。從深層次上分析，文風不只是文章之風、文人之風和文化之風，更是社會之風、時代之風、歷史之風。

　　“修改政治必得從改善語言開始”

　　1942年，毛澤東在《整頓黨的作風》中，就把“黨八股”與“主觀主義”、“宗派主義”列在一起，當做黨內存在的主要作風問題。在毛澤東看來，文風問題是作風問題，也是黨風問題。那些空洞無物、如“懶婆娘的裹腳布”一般“又臭又長”的“黨八股”，形成的原因隻有一個：“下決心不要讓群眾看”。對於把同群眾的聯系視為“血肉聯系”和“魚水關系”的共產黨來說，文風問題，是與群眾的聯系是否緊密的表現，關系到黨的立身根本。

　　2001年2月，時任中央黨校文史教研部主任、教授的李書磊曾發表過一篇長達9000字的論文——《再造語言》，系統闡述了自己對於“黨八股”——這個世紀頑疾的研究。“或許，正因為毛澤東是一個過人的政治家他才會那樣迫切地關注文風與語言。語言本身就是一種政治，不僅是政治工具，還是政治本身。”李書磊如此分析。“對於一個人、一個政黨、一個政權、一個民族來說，語言特別能體現他的質量、品格、氣象與氣數。”他寫道，“你一張口就暴露了你是誰，想瞞都瞞不住。修改政治、改善生存必得從改善語言開始。”

　　2008年，時任中央黨校校長的習近平指出，文風不正“嚴重影響真抓實干、影響工作成效，耗費大量時間和精力，耽誤實際矛盾和問題的研究解決”，“不良文風蔓延開來，損害黨的威信，導致干部脫離群眾，使黨的理論和路線方針政策在群眾中失去感召力、親和力。”

　　2010年，習近平再次要求領導干部，要從“短”、“實”、“新”三個層面，下工夫改進文風。

　　“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。”鄭板橋的這句詩，被習近平多個場合引用，“就是說，（說話作文）一要短小精悍，二要有所創新”。這句詩中體現出的質朴、簡單、清新的文風，可看作習近平對全黨的要求和期待。