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第一章 社會主義核心價值觀的理論溯源

季明

2014年02月13日13:17   

任何一種社會價值觀都不是自然產生的,都有自己的理論源頭。社會主義核心價值觀,在吸收人類文明成果的基礎上,它的理論源頭就是馬克思主義意識形態理論。

一、意識形態及主流意識形態概念

意識形態是在一定歷史條件下,佔統治地位的階級或集團為維護和發展其統治而建構的價值觀念體系和行為規范體系。它是對各種社會意識形式的總體性提煉和概括,在該社會精神生活領域佔統治地位。馬克思指出,佔統治地位的思想觀念不過是佔統治地位的物質關系在觀念上的表現。統治階級不僅是物質生產的控制者,也是思想觀念生產的控制者,調節自己時代的思想觀念的生產和分配。作為統治階級思想觀念的意識形態,實際上就是“制度化的思想體系”,是對一種社會制度合法性的基礎論証,並以思想和價值觀念形態發揮作用,目的在於使社會成員認同現存的社會制度和生活。意識形態應當是目的性與因果性的統一,也即合目的性與合規律性的統一。意識形態不是自發產生的,而是統治階級或集團自覺建構的。主流意識形態,也即核心意識形態。它是意識形態的核心部分,是統治階級價值觀念體系和行為規范體系中的核心價值觀念體系和行為規范體系。主流意識形態是對經濟基礎、政治上層建筑和統治階級意志的集中反映。主流意識形態作為意識形態的核心部分統攝意識形態,並進而統攝全社會的價值觀念和行為規范。它對經濟基礎、政治上層建筑、人的發展、傳統文化、民族精神、國民心理、文學藝術等都有重要的影響,在有的情況下具有決定性作用。

二、意識形態結構與功能理論

1.意識形態的結構

馬克思和恩格斯認為,意識形態是復雜的價值觀念系統或價值觀念群。它是由多種單獨價值觀念相互聯系、相互作用所構成的價值觀念系統的整體形式。馬克思在《哲學的貧困》一書中評論黑格爾的辯証法時,曾對意識形態的結構作過精彩表述。他指出,在理性的辯証運動過程中,“兩個彼此矛盾的思想的融合,就形成一個新的思想,即它們的合題。這個新的思想又分為兩個彼此矛盾的思想,而這兩個思想又融合成新的合題。從這種生育過程中產生出思想群。同簡單的范疇一樣,思想群也遵循這個辯証運動,它也有一個矛盾的群作為反題。從這兩個思想群中產生出新的思想群,即它們的合題”。又進一步指出:“正如從簡單范疇的辯証運動中產生出群一樣,從群的辯証運動中產生出系列,從系列的辯証運動中又產生出整個體系。”意識形態就是這種思想“群”、思想“系列”、思想“體系”,即思想——價值觀念系統。不過,它不是一般的觀念群或觀念系統,而是統治階級自覺建立並為維持統治秩序而存在的價值觀念系統。可以進一步這樣描寫意識形態,它是一個嚴密的價值觀念系統,在橫向聯系上,有若干領域和方面的區別。在縱向聯系上,它有高低層次的差別,邏輯關系是包含與從屬關系。意識形態,包括全部社會思想和價值觀念系統都具有這種明顯的網狀結構。這是因為,意識形態,包括全部社會思想和價值觀念系統都不是人的頭腦自生的,而是“移入人的頭腦並在人的頭腦中改造過的物質的東面”。

2.意識形態的功能

意識形態具有如下功能:一是引領功能。馬克思指出,人是有意識的存在物,人之所以區別於動物,在於他的生命活動是有意識的。社會現象與自然現象的一個根本差別是:自然現象都是自發的,而社會現象都是人的意識和目的作用的結果。意識形態的首要功能就是引領社會的價值觀念,並進而引導每個社會成員的價值觀念和行為。它能夠通過引領社會的多元價值觀念,引導社會成員建立對社會主流意識形態的信念,認同和維護現行制度和秩序,自覺遵守現行行為規范,為實現統治階級或集團的目的服務。二是凝聚功能。意識形態總是通過系統性的論証,以深刻的學術性語言証明自身的科學性和有效性,凝聚整個意識形態及全社會的價值觀念體系,進而証明制度和秩序的合理性、合法性,使社會成員認同並建立信念,從而凝聚和團結全社會。意識形態的凝聚功能是靠其核心(主流)意識形態發揮作用的。被認同並已成為社會大多數成員信念的核心(主流)意識形態,具有強大的邏輯能量,能夠吸引、凝聚、制約其他價值觀念和價值觀念系統,產生向著核心(主流)意識形態規定的趨向,並圍繞核心(主流)意識形態運動。三是穩定功能。主流意識形態一旦形成,就具有很大的穩定性。整個意識形態系統和系統內的價值觀念不會輕易發生改變。在意識形態系統裡,核心(主流)意識形態是系統穩定的中流砥柱,具有強大的系統穩定控制力(邏輯力)。即使價值觀念沖突碰撞激烈,核心(主流)意識形態周圍的某些價值觀念發生動搖或變更,也難以改變整個意識形態系統。隻要核心(主流)意識形態的基本點保持著相對的穩定,整個意識形態系統的穩定就可維持,並有螺旋式提升的可能。四是轉化功能。轉化功能指意識形態或主流意識形態能夠轉化為巨大的物質力量,維護或推動政治上層建筑和經濟基礎發展。馬克思說:“批判的武器當然不能代替武器的批判,物質力量隻能用物質力量來摧毀﹔但是理論一經掌握群眾,也會變成物質力量。”意識形態轉化為物質力量,首先表現為維護或推動政治上層建筑發展。其次表現為直接或間接地維護或推動經濟基礎發展。五是自建構功能。自建構功能是指意識形態或主流意識形態在外界環境和各種價值觀念的作用下,科學地吸收新因素,克服不合理因素,不斷發展和超越自身的自我調節和完善的過程、能力和作用。自建構功能表現為兩個過程:第一,同化外來信息過程。第二,自我超越過程。自建構功能是意識形態能動性的重要表現,也是保持意識形態穩定性、超越性、科學性和先進性的重要機制。

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(責編:萬鵬、謝磊)
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