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朱繼東:習近平治國理政方略對道德建設的引領作用

2014年02月12日08:51   來源:《思想政治工作研究》雜志

黨的十八大以來,習近平總書記發表了一系列重要講話,提出了很多新觀點、新論斷、新思想,向國內外展現出我們黨在新形勢下的治國理政方略,是在中國特色社會主義建設開啟又一新的發展階段之際的重大思想理論成果。而在多次重要講話中,習總書記都談到了道德建設問題,無論是堅持道德建設的社會主義方向和借鑒中華民族優秀道德文化,還是發揮領導干部、道德模范在道德建設中的模范帶頭作用,以及堅持依法治國以德治國相結合、形成全民主動參與道德建設的良好氛圍等,都為新時期的道德建設凝聚起了更強大的正能量。

“決不能在根本性問題上出現顛覆性錯誤”

——堅持道德建設的社會主義方向是前提

旗幟指引方向,旗幟引領道路,堅持道德建設的社會主義方向就是樹立旗幟、引領方向,也是事關新時期新一輪道德建設成敗的關鍵性問題。習總書記指出:“中國是一個大國,決不能在根本性問題上出現顛覆性錯誤,一旦出現就無法挽回、無法彌補。”“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟,丟了就喪失根本。”這就警示我們要始終堅持社會主義的前進方向,道德建設同樣如此。社會主義道德是在無產階級自發形成的朴素的道德基礎上,以馬克思主義的世界觀為指導,由無產階級自覺培養起來的道德﹔是以為人民服務為核心,以集體主義為原則,以誠實守信為重點,以社會主義公民基本道德規范和社會主義榮辱觀為主要內容,以代表無產階級和廣大勞動人民根本利益和長遠利益的先進道德體系。這些根本要求體現了鮮明的社會主義屬性,是新時期道德建設的基本要求,而要真正堅持好就必須具有較強意識形態能力。因此,我們每一位黨員干部都要像習總書記所要求的那樣,在事關大是大非和政治原則問題上,必須增強主動性、掌握主動權、打好主動仗,幫助干部群眾劃清是非界限、澄清模糊認識。必須牢記黨的十八屆三中全會明確提出的“以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學發展觀為指導”,堅決反對歷史虛無主義等錯誤思潮,大力抓好意識形態工作,在黨的堅強領導下積極推進社會主義道德建設。

“領導干部要永葆共產黨人政治本色”

——發揮領導干部的模范帶頭作用是關鍵

黨的十八大之后,中央政治局出台了八項規定,明確強調黨員特別是領導干部在思想道德建設方面要發揮表率作用,抓住了思想道德建設的關鍵。2012年11月,習總書記在十八屆中共中央政治局第一次集體學習時的講話中強調,理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。並強調,領導干部要永葆共產黨人政治本色,“堅決反對享樂主義、奢靡之風”。“打鐵還需自身硬”,這些話具有極強的針對性,也道出了領導干部堅定理想信念、加強道德修養的重要性,提醒廣大領導干部要積極做道德建設的模范。

領導干部是人民的公仆,公眾不但要求他們有過人的才能,一心一意為人民服務的熱情,更要有著很高的道德修養。但近年來,從“微博門”、“裸聊門”、“裸照門”再到 “猥褻門”等事件接連曝光,領導干部道德失范問題越來越成為人們關注的焦點,也成為領導干部身上最為人民群眾不滿的問題之一。道德失范、滑坡雖然只是少數領導干部的行為,但對執政黨、對國家、對人民、對社會的危害如同“附骨之疽”。儒家強調“德治”,官員道德始終處於社會道德的核心地位。看過《論語》的人都記得,孔子曾說過:“政者,正也﹔子帥以正,孰敢不正?”“其身正,不令而行﹔其身不正,雖令不從。”他的那句名言“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”為很多人所熟知,就是強調為官者要自己帶頭為民眾做好道德典范,提倡以道德教化為治國原則。“子帥以正,孰敢不正?”這也使得中國民眾在道德上歷來有“以官為師”的心態,也揭示出發揮領導干部在道德建設中的模范帶頭作用是非常關鍵的。領導干部的道德水平,不僅體現了社會道德建設的主題,而且是影響社會道德建設成效的關鍵因素。我們廣大黨員干部一定要牢記“立黨為公,執政為民”的本質,嚴格遵守“八項規定”等,必須做到是非清楚、愛憎分明,成為群眾擁護、愛戴的道德楷模和全心全意為人民服務的實干標兵。

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(責編:朱書緣、謝磊)
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