以科學的態度解讀“中國夢”

筑牢“中國夢”的四大基石

記者：“中國夢”就像一座宏偉的高樓大廈。萬丈高樓憑地起，蓋樓首先要打牢根基，正所謂“基礎不牢，地動山搖”，您認為我們應該筑牢“中國夢”的基石？

石仲泉：“中國夢”既然是中華民族近代以來最偉大的夢想，怎樣實現這個夢想呢？習近平同志在人代會的閉幕會上講了“三個必須”。一是必須走中國道路，二是必須弘揚中國精神，三是必須凝聚中國力量。這是從最高的宏觀層面，也即頂層設計角度講的。將其具體化，我以為，要堅持以下四點。

一要堅持信仰宗旨。十八大報告講全面提高黨的建設科學化水平的第一條講理論信仰，第二條講黨的宗旨。有的解讀將其視為兩個孤立的問題，其實這是一個問題的兩個側面或兩個維度。理論信仰是從形而上的世界觀這個抽象層面講的，全心全意為人民服務是從形而下的人生觀和價值觀這個具體層面講的。或者說，一個是理論維度，一個是實踐維度。我們講要信仰馬克思主義理論，而馬克思主義理論的核心就是唯物史觀，即群眾史觀。毛澤東講的“人民，隻有人民，才是創造世界歷史的動力”這個論斷，隻要辯証的解讀，而不去片面地鑽牛角尖，我以為不存在什麼問題。既然如此，如果從信仰角度說，將人民奉為上帝，這就是馬克思主義的信仰。這個信仰是真誠的，有理論支撐。商家宣傳的“顧客就是上帝”，如果基於信奉馬克思主義理論而真誠的對待顧客，那是值得提倡的。但是，許多商家將其當作虛假的廣告詞，那就不屑一顧了。同樣地，我們共產黨的干部，如果不像這類商家那樣來對待馬克思主義理論的群眾史觀，就應當堅持全心全意為人民服務的宗旨，真心實意地為最廣大的人民群眾謀最大利益。習近平同志講道：“中國夢”歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現，必須不斷為人民造福。這也是將兩者統一起來了。很難想像，對馬克思主義理論沒有堅定信仰的人，能夠真正做到全心全意為人民服務，能夠真心實意地為最廣大的人民群眾謀最大利益。因此，實踐“中國夢”，追逐和實現“中國夢”， 一定要堅持對馬克思主義的理論信仰，一定要堅持黨的全心全意為人民服務這個偉大宗旨。

一要堅持改革開放。改革開放是新時期最鮮明的特點，也是中國特色社會主義事業取得舉世矚目成就的根本支點。一個面向現代化、面向世界、面向未來的社會主義中國就是通過改革開放，才巍然屹立在亞洲東方的。實現中華民族偉大復興的“中國夢”，也就是在這樣的大背景下提出的繼續向前發展進步的奮斗目標。中國的發展進步離不開改革開放，實現民族復興的“中國夢”更離不開改革開放。要實現民族復興，說白了，就是在、也隻能在面向現代化、面向世界、面向未來的大競爭、大搏弈過程中來實現。如今的中國早已不是處於世界之外，也不是處於世界的邊緣，而是身臨世界大國的大競爭、大搏弈舞台的中心。不改革、不開放已經不可能了。這是不以任何人的意志為轉移的。順應者昌，逆轉者亡，倒退沒有任何出路，隻能是死路一條。改革，無論經濟體制改革還是政治體制改革，都進入了攻堅階段，進入了“深水區”，更需要勇於前行。應當像鄧小平在“南方談話”中講的“改革開放膽子要大一些，敢於試驗，不能像小腳女人一樣，看准了的，就大膽地試，大膽地闖。”“沒有一點闖的精神，沒有一點‘冒’的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業。”這裡講的，“大膽地試，大膽地闖”，並不是提倡李逵式的魯莽，而是要有勇於探索、勇於改革的精神狀態。改革開放30多年來，國家能有這麼大的發展進步，就是堅持了鄧小平提倡的“大膽地試，大膽地闖”的改革精神。鄧小平還講道：“看對了，搞一兩年對了，放開﹔錯了，糾正，關了就是了”。“怕什麼，堅持這種態度就不要緊，就不會犯大錯誤。”鄧小平講的這兩個方面，實質上就是既積極又穩妥。一個時期，將鄧小平講的“大膽地試，大膽地闖”同“積極穩妥”對立起來，是曲解了鄧小平的思想。當下，廣大干部和群眾對改革充滿期待，更應當像鄧小平那樣，以大無畏精神，積極穩妥地“大膽地試，大膽地闖”，向前推進政治領域、經濟領域和其他各個領域的改革。這樣，中國特色社會主義事業定會有一個新的飛躍，民族復興的偉業定會有更加燦爛的願景。改革開放既是開創中國特色社會主義的必由之路，也是實現民族復興“中國夢”的必由之路。

三要堅持反腐倡廉。腐敗問題是一個世界性的社會問題。隻要有私有制和私有觀念存在，隻要公權力得不到有效的制衡和監督，就會產生腐敗。現階段的社會主義不可能消滅私有制和私有觀念，產生腐敗是不可避免的。但是，像這些年接連查處的一批省部級、司局級、縣處級，乃至科級官員，都肆無忌憚地大搞權錢尋租、權色交易，卻是令人震驚的。腐敗現象高發勢頭得不到有效遏制，既嚴重損壞了黨和國家的聲譽，也在日益摧毀人們的信仰信念。十八大報告指出：消極腐敗的危險更加尖銳地擺在全黨面前，這個問題解決不好，就會對黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國。我以為，這不是危言聳聽，而是確確實實的危險。許多老黨員、老干部，乃至許多年輕人都在為黨和國家的前途擔憂。按照鄧小平的說法，這個問題解決不好，我們的黨和國家就會發生另一個方面的變質。既然腐敗問題嚴重地威脅著黨和國家的前途命運，那還何論什麼民族復興呢？這個問題解決不好，“中國夢”就很可能成為美麗的夢想。十八大指出：始終保持懲治腐敗高壓態勢，堅決查處大案要案，著力解決發生在群眾身邊的腐敗問題。不管涉及什麼人，不論權力大小、職位高低，隻要觸犯黨紀國法，都要嚴懲不貸。我們衷心希望十八大的這個決策落到實處，以雷霆萬鈞之勢堅持反腐敗斗爭。這就需要加大制度建設力度，堵塞制度漏洞，努力做到“天網恢恢，疏而不漏”，盡早健全懲治和預防腐敗的制度體系，盡快呈現老百姓所企盼的干部清正、政府清廉、政治清明的和諧局面。隻有這樣，“中國夢”才能成為激勵全國人民的強大精神動力，中華民族復興的偉業才會經過若干代中華兒女的持續奮斗由美麗夢想變成美麗現實。

一要堅持艱苦奮斗。實現民族復興的“中國夢”，既有著輝煌燦爛的前景，也是我們黨矢志不移的奮斗目標，但這又是一個長期艱苦奮斗的過程。因為從目前的戰略步驟來說，第一步就是十八大明確宣布的在建黨100年時全面建成小康社會，這是未來10年的奮斗目標。第二步就是到本世紀中葉建國100年時基本實現現代化，達到中等發達國家水平。十八大報告宣布為“建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家”。第三步就是在本世紀中葉達到中等發達國家水平以后，繼續奮斗，接近和達到世界上最發達國家水平。這是毛澤東、鄧小平曾經提出過的奮斗目標。如果到本世紀中葉是基本實現現代化，還不是全面實現現代化。那麼，要全面實現現代化，達到最發達國家水平，就會成為本世紀中葉以后的第三步奮斗目標。這是21世紀下半葉甚至更長時間才能實現的。隻有這個目標實現之后，才談得上實現中華民族偉大復興問題。到那時，如果達到了最發達國家水平，對人類文明的貢獻率也大體與我國人口佔世界人口的大體相當，就可以自豪地宣布實現了中華民族偉大復興的“中國夢”。如果盡管趕上了最發達國家水平，但對人類文明的貢獻率還沒有達到與我國人口佔世界人口的大體相當的比率，那就還要繼續奮斗。因為我國人口基數太大，一講人均水平，一講對人類文明的貢獻率，可能就還有不小距離。因此，既使達到了最發達國家水平，還不能與實現中華民族偉大復興完全劃等號。

從以上意義上說，實現中華民族偉大復興的“中國夢”，是一個長期的歷史過程。這個過程究竟有多長？鄧小平說：鞏固和發展社會主義制度，需要一個很長的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。實現中華民族偉大復興，很可能是與鞏固和發展社會主義制度同步的過程。為什麼會這麼長呢？要考慮到歷史發展的艱巨性，甚至會有反復性。誰能保証以后歷史不會出現新的折騰？誰能說今后就不會發生戰爭？不希望折騰，不希望打仗，這是我們的良好願望。但歷史的發展不以任何人的意志為轉移。因此，實現民族復興的“中國夢”，是需要中華民族的子子孫孫不斷接力奮斗的愚公移山工程。習近平同志指出：實現中華民族偉大復興是一項光榮而艱巨的事業，需要一代又一代中國人共同為之努力。這就是說，我們要艱苦奮斗、頑強奮斗、不懈奮斗。

（轉自《領導文萃》2013年8月下半月“高端訪談”　記者　程冠軍）