三、堅決反對違背群眾路線的兩種錯誤傾向

（一）反對錯誤傾向要開展兩條戰線的斗爭張聞天認為，群眾路線的形成和堅持貫徹，不隻要從理論上提高認識，更重要的是在革命和建設的過程中見諸行動。因此，他從一開始就是堅持理論與實踐相結合的原則，密切注視實際工作中出現的問題，及時糾正錯誤傾向。

他明確指出：“一方面要同群眾運動的尾巴主義作斗爭，要站在群眾的前面領導群眾向前，另一方面，我們也要同跳過群眾的現象作斗爭，要同群眾在一起，領導群眾向前。”﹝2﹞“隻有（開展）兩條戰線的斗爭，共產黨才能奪取千百萬工農群眾到自己的領導之下來。”﹝2﹞

（二）反對脫離群眾的命令主義和官僚主義

在黨的歷史上，曾經幾度出現以空喊革命口號而又強令執行為主要特征的“左”傾錯誤，造成了嚴重的危害。對於這種錯誤傾向，張聞天一再提出批評。他在1933年寫的《學習領導群眾的藝術》一文中，就尖銳地指出：“如若我們黨想用強迫命令的方法，使群眾執行我們黨的每一決定與每一口號，那我們黨決不會在群眾中得到任何信仰。”﹝2﹞同時還指出官僚主義者不管群眾想的是什麼，要的是什麼，總是把黨所提出的任務機械地命令群眾去執行﹔如果群眾不執行時，他們就責怪群眾“落后”，以此掩蓋自己對於領導群眾的破產。

張聞天強調指出：“黨對於群眾的最主要的方法，便是說服”﹝2﹞，並且應該是“細心地、耐煩地去說服群眾”﹝2﹞，“隻有黨說服了群眾的最大多數，黨的領導者的資格才能得到保障。”﹝2﹞

（三）糾正崇拜群眾自發性的尾巴主義

張聞天指出：共產黨“是群眾中先進的、覺悟的、馬列主義的、有組織的一部分”，“它必須同群眾有密切的聯系，同群眾生活在一起，處處依靠群眾﹔同時它必須保持它的特性，不溶化於群眾的大海中，而成為群眾的政治領袖。”﹝4﹞如果把黨看作同群眾“沒有分別，使黨成為群眾的尾巴，崇拜群眾的自發性，也會使黨趨於滅亡，趨於瓦解”﹝4﹞。

（四）必須遵循正確處理黨群關系的基本原則

張聞天高屋建瓴地概括說：“同群眾在一起，而又領導群眾﹔是群眾的學生，而又是群眾的政治領袖：這就是黨與群眾的正確關系的基本原則。”﹝4﹞從這個基本原則出發，他把正確處理黨群關系歸納為以下幾條具體原則：①黨必須把照顧群眾現有的政治水平（包括思想、習慣、傳統、情緒等）當做出發點，以接近群眾，同時又必須把這個政治水平提到更高的階段，以完成一定的革命任務。②黨必須滿足群眾當前切身的、局部的要求，取得群眾的擁護和信任，同時又必須使群眾從這種滿足中去為了遠大的理想（即全體的要求）而奮斗。③黨必須善於等待和帶動群眾，根據自己的切身經驗來了解黨的指示的正確，以便能夠同群眾一起前進，使黨在前進中取得群眾的直接擁護。④黨必須採取各種各樣的組織形式去組織群眾，參加到一切有群眾的團體中去，以便經過這些團體去實現黨的統一的領導，同時又尊重這些團體的特殊性和組織上的獨立性。⑤黨必須善於向群眾學習，總結他們在實踐中的一切新的經驗，以便能夠更好地領導群眾。總之，隻有“願意做群眾的學生的黨，才能領導群眾到革命的最后勝利”﹝4﹞﹔隻有“向群眾學習，而又能在學習中更好地領導群眾”﹝4﹞，才是正確處理黨與群眾的關系。

綜上所述，張聞天關於群眾路線的論述有著幾個鮮明的特點：①既具有率先倡導的開創性，又具有堅定不移的持續性﹔②既具有基本觀點的一貫性，又具有不同時期的針對性﹔③既具有非常深刻的理論性，又具有切實可行的實踐性﹔④既重視加強教育的基礎性，又強調監督機制的保証性。他所提出的一系列重要思想，以獨到的深刻見解形成了比較完整的體系，對培育黨的密切聯系群眾的優良傳統，起到了不可磨滅的作用，至今仍有很強的指導意義。

參 考 文 獻

﹝1﹞ 中共中央文獻研究室十三大以來重要文獻選編（中冊）﹝G﹞北京：中共黨史出版社，1991

﹝2﹞ 張聞天選集編輯組張聞天文集（一）﹝M﹞北京：中共黨史出版社，1990

﹝3﹞ 張聞天選集編輯組張聞天文集（二）﹝M﹞北京：中共黨史出版社，1992

﹝4﹞ 張聞天選集編輯組張聞天文集（三）﹝M﹞北京：中共黨史出版社，1994

﹝5﹞ 張聞天選集編輯組張聞天文集（四）﹝M﹞北京：中共黨史出版社，1995

﹝6﹞ 毛澤東選集（第一卷）﹝M﹞北京：人民出版社，1991

（摘自：華文出版社 《群眾路線大家談》）