“治大國若烹小鮮”，出自《道德經》第六十章。

　　后世對此多有解釋：《詩經·檜·匪風》毛傳雲：“烹魚煩則碎，治民煩則散，知烹魚則知治民。”宋徽宗注說：“事大眾而數搖之，則少成功﹔藏大器而數徙之，則多敗傷﹔烹小鮮而數撓之，則潰，治大國而數變法，則惑。”此中智慧，千古流傳，值得借鑒。 郭德福 作

　　在中國的文化傳統中，管理向來是作為一種智慧，而非一門知識被談及的。它的最高目標不是科學化，而是藝術化。治大國如烹小鮮，象征的就是一種高超的治國藝術。烹煮一條小魚，隻需油鹽醬醋恰到好處，但不能隨便翻攪它，否則它就爛了。同樣，治理一個國家，也不能過多地、隨意地人為干預，而是要有所為，有所不為，讓國家機器在既定的規則下自發地良性運轉。隻有如此，才能達到“一國之政猶一身之治”的至高境界。今天，雖然社會的管理組織模式發生了根本性的變遷，但古人的智慧仍能穿透寰宇，令人掩卷沉思。