缺乏民族精神和時代精神，就難以自立於世界民族之林

這是“弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神”的依據。任何國家都需要民族精神和時代精神。中國有這麼多民族，國情這麼復雜，發展這麼不平衡，現實又存在這麼多矛盾和問題，更加需要民族精神。因為民族精神是團結人民、支撐國家生存發展的精神支撐。魯迅先生剛開始留學日本時是學醫的，他后來所以棄醫從文，是因為一部日本紀錄片刺激了他。片中反映日本軍隊抓住一個中國人砍頭示眾，而周圍圍觀的中國人雖然身材魁梧健壯，但表情都很麻木，沒有同情、沒有悲傷、沒有憤慨。這件事對魯迅刺激很大，使他意識到：一個民族不管有多麼健壯的體格，隻要沒有強大的民族精神，那麼這個民族“隻配做看客”。第二次世界大戰中國人民所以能打敗日本帝國主義，正是由於中國共產黨喚起了全民族的覺醒，激發起全民族的愛國主義抗戰精神，所以才能和國民黨一道，在國際反法西斯同盟的支持下，把日本帝國主義趕出中國。

中國改革開放、建立市場經濟體制以后，社會的生產方式、就業方式、分配方式、生活方式日趨多樣化，價值取向也日趨多樣化。這就使統一思想、凝聚力量的任務更加艱巨。在這種形勢下，弘揚以愛國主義為核心的民族精神，對中國來說更為重要。當然，我們所講的民族精神應該和時代精神相結合，應該與時俱進。例如，中國古代所講的“忠”，是要求忠於“君主”和帝王，今天則要求忠於祖國、忠於人民、忠於黨。我們黨在長期革命、建設和改革實踐中所形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、雷鋒精神、鐵人精神、“兩彈一星”精神等都已融入我們偉大的民族精神。

　　社會主義榮辱觀是公民道德底線，失此底線就會喪失國格人格

這就是“樹立和踐行社會主義榮辱觀”的依據。過去小學生守則上面都寫著“愛祖國、愛人民、愛科學、愛勞動……”其中有的內容就是“八榮八恥”的內容。顯然，社會主義榮辱觀，是公民的道德底線，即便是剛上學的一年級小孩也應做到。但是，我們現在“八榮八恥”已經成為黨的先進性建設的學習內容之一。這從一個側面反映出我們的黨風廉政建設還存在一些令人憂慮的問題。因此，樹立和踐行社會主義榮辱觀對於當代中國來說具有很強的現實針對性。

總之，盡管社會主義核心價值體系的含義表述不夠簡潔明快，不易懂、不易記、不易傳，但是它對於我們當代中國來說，每一條都是非常重要的。如果偏離了社會主義核心價值體系，就無法實現中華民族偉大復興。如果偏離了社會主義核心價值體系，我們的文化既不是先進的，更不是社會主義的。如果你偏離了這個價值體系，你搞成的恐怕就不是中國特色社會主義，說不定就是中國特色資本主義或者別的什麼主義了。

當然，“社會主義核心價值體系”同樣需要與時俱進，需要不斷豐富、發展和完善。黨的十八大報告對於培育社會主義核心價值觀作出了重要的貢獻，取得了階段性的成果。它把社會主義核心價值觀培育分成三個層次：一是從國家層次看，要倡導富強、民主、文明、和諧﹔從社會層次看，要倡導自由、平等、公正、法治﹔從公民個人層次看，要倡導愛國、敬業、誠信、友善。每個層次八個字，都好理解，都有現實針對性，概括得都比較好。我們要有信心，隻要按照社會主義核心價值體系的要求，繼續探索、繼續培育，就一定能確立起簡潔明快、易懂、易記、易傳的，為人民普遍認可的社會主義核心價值觀。

（作者系中國文化軟實力研究中心主任）