二、頭頂上有信仰，腳底下有寄托

對人生道路選擇和駕馭的難度，與國家大勢的發展態勢密切相關。

在國家大勢暫時處於停滯或倒退的情況下，要遵循國家大勢來選擇人生道路，會面臨更多的人生取舍甚至生死考驗，對人生道路選擇和駕馭的難度也就越大。在這種情況下，內心要多一份清醒、多一份堅守，注意辨別什麼是對、什麼是錯，什麼是真、什麼是假，什麼是美、什麼是丑，什麼是崇高、什麼是卑微，什麼東西隻能顯赫一時、什麼東西才具有永恆價值，不趨炎附勢，不悲觀失望，不迷失自我。

在國家大勢處於順利發展的情況下，要遵循國家大勢來選擇人生道路，很多時候則體現為一種“從眾的現象”或“慣性的選擇”，對人生道路的選擇和駕馭就相對容易一些。在這種情況下，要特別注意找到國家大勢與自身實際相契合的最佳結合點，在科學把握國家大勢的基礎上，搞清楚自己想做什麼、適合做什麼、能夠做成什麼，不隨波逐流，不好高騖遠，不浮躁懈怠。

在國家大勢呈現良好發展態勢的今天，從總體上講，隻要不違法且符合基本的道德規范，人們所進行的一切奮斗實踐，都是在為國家建設添磚加瓦，為民族復興貢獻力量。當前，推動國家大勢集中體現在將中國特色社會主義不斷推向前進，這為我們實現各自的人生價值指明了努力方向，也為打造各自的精彩人生提供了寬廣舞台。所以，在人生道路的選擇上，要注意切實將個人利益與國家整體利益有機結合起來，將個人的發展進步深深融入國家發展進步的潮流之中，既仰望天空，又腳踏實地，努力在中國特色社會主義的偉大事業中彰顯各自的人生價值。正如習近平所指出：“正確的世界觀，就是堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，自覺把人生追求和價值目標融入為祖國富強、民族振興、人民幸福的奮斗之中”。

與國家大勢處於不利的發展態勢相比，目前雖然對人生道路的方向選擇相對容易一些，但在人生道路中能否始終把握好國家大勢，能否為推動國家大勢作出更多貢獻，能否更好地實現各自的人生價值，卻依然是擺在每個人面前的重大人生課題。

國家大勢是抽象的，也是具體的，要通過一系列治國興邦的理論、政策、方針、舉措來推動。當前，我國正處在改革的攻堅時期和發展的關鍵階段，未來仍面臨眾多可預見和不可預見的風險挑戰。要將民族復興的國家大勢繼續推向前進，必須根據時代和實踐的發展變化，適時調整發展戰略、發展思路、發展舉措。這對我們科學研判這些理論、政策、方針、舉措的發展變化，並據此正確規劃和及時調整各自的人生選擇提出了更高要求。

在落實科學發展觀和轉變經濟發展方式的背景下，高污染、高耗能的產業面臨著被淘汰和轉型的要求。在這樣的情況下，如果將個人的事業選擇和著力點放在固守這些沒落產業上，自己的事業發展就很難避免遭受暗淡﹔如果將個人的事業選擇和著力點放在產業結構調整上，則可能迎來自己事業發展中的一次重要機遇。這就是順勢而為和逆勢而行所可能導致的兩種截然不同的人生境遇。

更應深刻認識的是，人生需要信仰，也需要寄托。信仰是一種激勵，寄托是一種依靠，但兩者都能轉化為一種精神力量，對人生道路產生重要影響。當然，信仰和寄托的內涵往往是相同的，人們選擇了一種東西作為信仰，也往往將這種東西作為寄托。但信仰和寄托的特點和作用卻不盡相同，信仰是“你為它服務”﹔寄托是“它為你服務”﹔在需要堅韌的時候它是信仰，在需要慰藉的時候它是寄托。同時，信仰有正確與錯誤之分，寄托有積極與消極之別。正確的信仰和積極的寄托，可以促使人們迎來人生的朝陽﹔錯誤的信仰和消極的寄托，則終會導致人們走向人生的黑夜。

國家大勢對於個人成長的意義和作用，不僅可以體現為一種人生信仰，為堅定人生道路的正確方向提供精神支撐﹔也可以體現為一種人生寄托，為樂觀面對人生挫折和困境提供激勵力量。當一個人深刻理解了國家大勢對人生道路的重要影響作用，堅定了對國家大勢的信仰和寄托，就更易於堅定對人生上升勢能的信仰和寄托，從而極大增強面對人生的自信心和樂觀精神，敢於經受一切風雨磨練和慘淡境遇。魯迅先生說過：“真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。”在很多時候，來自慘淡人生的考驗比來自淋漓鮮血的考驗還要大，很多人能夠經受血雨腥風的生死考驗，卻難以忍受缺少光彩的人生境遇。特別是在和平穩定的社會條件下，能否在平淡甚至慘淡的人生境遇中，始終保持積極向上的人生態度，始終堅信“國家會向好的方向發展，人生會向好的方面轉變”的信仰和寄托，就顯得尤為重要。

鄧小平是中國改革開放的總設計師，他的人生無疑是偉大的、成功的。但真正的偉大必然意味著不凡，不凡的背后定會伴隨著艱辛。他的一生經歷過很多挫折和磨難，“三落三起”是對他一生境遇的經典詮釋。在為民族復興而奮斗的道路上，他不僅打造了自己的精彩“人生傳奇”，還引導國家創造了舉世矚目的“中國奇跡”。那麼，他的人生秘訣是什麼呢？又能為我們帶來什麼樣的人生啟示呢？

加拿大前總理特魯多曾回憶：“記得在1979年，我有幾個月下野了，那期間我又訪問了中國，去了西藏。從西藏回到北京后我見到鄧小平。我問他，我現在下野了，但希望重返政治舞台，你曾經有過這種經歷，你的秘訣是什麼？鄧小平說，隻有一個：忍耐。所以我便練習忍耐，也重返了政壇。”

芬蘭前首相索爾薩也曾這樣評價鄧小平：“我們芬蘭語中有個特別的詞匯：忍耐。含意是擁有崇高的信仰，對為之奮斗的事業充滿信心。這個忍耐與信仰便是鄧小平的財產。”

信仰和忍耐，是鄧小平精神魅力的兩大鮮明特征。鄧小平曾指出：“對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力。” 正是由於對馬克思主義的堅定信仰，在面對挫折和磨難時，他才保持了鋼鐵般的意志和忍耐力，打不垮，壓不扁，嚇不倒，拉不轉，隨之迎來其事業發展和人生道路中的一次次轉折和一個個輝煌。這種源於信仰的忍耐，實際上也是對信仰的一種寄托。

總之，當人生道路契合了國家大勢，我們就可以將人生上升勢能作為信仰，讓“明天會更好”成為激勵我們進取的精神動力，讓人生始終充滿希望的陽光雨露﹔我們也可以將人生上升勢能作為寄托，讓“風雨人生路”不再成為痛苦的旅程，讓困難和挫折不再成為難以跨越的心理羈絆。而擁有了這種信仰和寄托的人生，必將是美麗人生、精彩人生、無悔人生。