踏寻袁黄足迹【2】

东寺舍粥济饥民

车子驶进在老城区东街路北、现宝坻电大学校院内的大觉禅寺。大觉禅寺始建于辽重熙二年（公元1033年）。由于种种原因，现仅存一座罗汉堂和十几间配殿，在静默中诉说着似水流年。透过百年前重新修葺后换上的圆灰色屋瓦顶、枣红色油漆漆就的门窗，依稀再现当年寺庙曾经的辉煌。

另一处配殿位置上堆放着的残石断碑和院子一角的一块块仆地的断碑引起袁女士的注意，她快步走过去，用手轻轻擦拭碑上积尘，在众多石碑中依稀看见明代万历年间所刻的碑文。

“大觉禅寺前是袁知县舍粥救济受灾百姓的地方。”袁黄研究会副会长向袁女士讲述了袁黄在宝坻为官时的善行善政。

袁黄任宝坻知县期间，宝坻连续几年受灾，百姓食不果腹，流离失所，先生多次在大觉禅寺设场施粥，救百姓于危难之中。

《宝坻政书》里记载的先生舍粥济饥的告示这样写道：百姓面带饥饿神色，是官吏的罪过。今发放谷米为食，在东大寺煮粥，不论远近，都可得以来食……典史要不时巡察，不许往粥里掺水，不许粥不洁净，不许争执。

对于那些每天来两次的，先生让他们各报姓名，每十人为一排，有效避免意外事件的发生。先让老弱病幼吃，之后是妇女，最后是成年男子。若老幼妇女为一家，各随其便，同编在一个排里，避免难民因生疏可能导致的冲突。每一百人分为十排，各有固定场所。每排各放粥一盆于地上，吃完为止。

“为了让百姓喝上放心米粥，先生向主持施粥的老人行礼，并对老人们说‘用舍粥来救济百姓，实在是没有办法的事。百姓的身体已经很弱，倘若有一点泥沙掺杂在内，或用冷水掺入粥中，那么食用的人立时就会得病，不仅不能救命，反而会促其死亡啊。’话没说完，先生已是泪流满面。施粥的老人们都很感动，舍粥中，没有一个人敢侵占粥米和做事含糊。民众都非常感谢先生善举。”袁女士边听边频频点头。

凭古寄思，岁月感怀。袁女士拿出相机，对着大觉禅寺配殿、残石、断碑、古松一一拍照，连长在房上的小草都似曾相识。在场的每一个人都感受到她追寻先人足迹的细心与虔诚。

稻花飘香400年

黄庄洼是天津水稻种植的主产区，也是400年前知县袁黄南稻北栽的试验区。坐落在八门城镇的现代生态农业示范园稻田景观被国家农业部评为“2013年中国美丽田园。”

走进7000亩的水稻示范园，只见稻海茫茫，水渠交错，引来众多游客观光旅游，饱览如诗如画的田园风光。

袁女士坐上了白色电瓶旅游观光车，穿行在美丽画卷之中。宝坻袁黄研究会会长向她讲述了袁黄在任期间劝农耕、修水利、减税赋德荫宝坻的故事。

据记载，袁黄来到宝坻任职不久，明廷朝野正在议论京东地区推广水稻种植的事情，若京东垦荒成功，水田种稻，可年取粮食数万石于畿内，将大大减轻“南粮北运”的压力。先生深知这是关乎国计民生的大事，于是除了推行减免税赋、减少徭役摊派，推行“休养生息”的政策外，开始放手发动农民抓农业。第一件事就是南稻北栽，推广水田耕作制度。

当时宝坻黄庄以南方圆百余里，都是盐卤荒地，种植一般作物难有收成。先生考察后认为那里水资源丰富，极力主张兴修台田，通过种植耐盐植物改良土壤，转化为丰产田。据《宝坻政书》记载：“濒海之地，潮水往来，淤泥常积，有咸草丛生，其地初种水稗，斥卤既尽，渐可种稻。”先生先在林亭口、八门城一带进行了水稻的南稻北栽种植试验，同时动员农民在耕作区开挖渠道，引潮白河之水灌溉水稻。“南稻北栽”很快获得成功，这在宝坻历史上是件“破天荒”的事件。比明万历年间的科学家徐光启的“南稻北栽”早了三十多年。清朝的林则徐曾在《畿辅水利议》中，提及袁黄在天津地区推广水田的事情，他说：“宝坻营田，引蓟运河、潮（白河）水。潮水性温，发苗最沃，一日再至，不失晷刻，虽少雨之岁，灌溉自饶。”对其的做法与经验评价甚高。

为大面积推广水稻生产，袁黄还实地考察宝坻辖区内湿地和主要河道，他根据宝坻的自然条件，提出了在宝坻“东部洼淀推行水田”，因地制宜发展农业生产的方略；在水利建设方面，他主张以疏浚河道、蓄水灌溉为主，做好“借水兴农”这篇文章。时隔400多年后，宝坻的黄庄洼已成为天津市水稻主产区。

袁黄做的第二件事就是总结农业生产经验，根据当地特点撰写、刻印了宝坻《劝农书》一书，分天时、地利、田制、播种、耕治、灌溉、粪壤和占验等八个章节，并每户一册，分发到农民手中。对普及农业技术，提高农民种植技能，起到了积极的促进作用。“吾将挟此书以告父母，吾士者推而行之，人人共乐之，吾顾亦足矣。”

在每篇中，除了介绍前人古法外，主要是向当地农民传播新的作物品种与耕作技术。比如，讲述如何顺应农时、辨别土质肥瘠；怎样播种与中耕管理、沤制肥料；还介绍了开垦荒地、兴修水利以及制作闸、涵、槽与汲水工具等方面的实用技术，并亲手绘制了翻车、水转翻车、牛拽水车、筒车、木筒、架槽、戽斗和高车等十七幅插图，大多数为水田灌溉所用的农具。

最有趣的是，袁黄在《劝农书》的序言中提出：凡青壮劳力，“人给一册，有能遵行者，免其杂差”。这种技术推广的方法，以前是很少听到的。农史专家撰文称，袁黄写的《宝坻劝农书》是天津历史上最早的农业专著。

袁黄深受宝坻人民的爱戴，《宝坻政书》上记载，袁黄离任时：宝坻父老乡亲十里相送，从早上送别到了晚上船还没有启动，场面极为感人。离开宝坻才过十天，县内士绅、学子、百姓纷纷感念袁黄不止，自发筹资为袁黄建生祠，并用最高的“用牲之礼”进行祭祀。

依依惜别宝坻情

在宝坻文广局、宝坻袁黄研究会召开的座谈会上，副区长芮永玲说：“袁黄在宝坻执政5年，他的政绩卓著，功载史册，400多年后依然德荫后人，他倡导的‘善文化’，更是宝坻宝贵历史文化遗产。”

中华袁氏宗亲联谊会秘书长袁令文还带来了今年12月中旬在北京启动第二届中华袁氏宗亲联谊大会暨袁黄思想国际学术研讨会的消息。

为了表达对袁黄的敬仰，宝坻诗词楹联协会专门书写楹联，送给袁维平女士。“千余日主政，了凡常惠黎民福；数百载崇文，宝坻犹存吴越风”、“地嘉人善，五百载贤令魂安故里；物华天宝，八十万坻人神思了凡”、“黔黎德被贤当世；宝坻文昌赖此君” 、“贤令五年知宝坻，丰碑一座矗京东”等近二十首诗词楹联深情表达了对袁黄的敬仰与怀念。

宝坻袁黄研究会将新近点校、翻译并出版的《宝坻政书》送给袁维平女士留作纪念，并借此表达宝坻人民对袁黄的感怀之情。

两天时间的来访就要结束，袁维平女士将要带着宝坻人民对袁黄的感念之情返回家乡。在她留恋的目光里，记者读到了她对陪同人员的感激，读到了她对先祖倾尽心血的宝坻的沧桑巨变的感慨，更读到了她对宝坻人民对先祖袁黄历史功绩的念念不忘以及对先祖善文化传承发展的欣慰。

她依依不舍地与大家握手惜别。 在返程途中，袁女士发来短信：“在宝坻结识了袁黄研究会儒雅可人的老师们，被老师们的热情所感染，带着浓浓的情意离开宝坻，感谢宝坻人民。”

随后附诗一首：“梦中宝坻今日见，北国水乡似江南，先人政书书善政，愿同诸友慕前贤。”我们期待着再次相见。