大时代实践大思想

　　人类最宝贵的东西，是思想，是伟大思想家的实践思想。正是他们的思想成果，指引着国家和民族的发展进步，引导着人类文明的提升，并且让我们弄清了，自己从哪里来到哪里去，什么是人生的意义和价值。

　　看一下中国的近代史，思想的力量已经充分显现。1840年的鸦片战争，让中华民族第一次产生亡国灭种的威胁感，为了找寻出路，满清王朝搞了个轰轰烈烈的洋务运动，甚至派出宪政考察团，试图复制西方，结果是以失败而梦碎告终。中华民族在黑暗中摸索了近百年，因为时代发生了巨大变革，但缺少伟大思想的指引，而无法走出困境。直到马克思主义进中国，民族独立和人民解放得已实现。

　　今日中国已经步入近代以来没有过的跃升期。“最接近世界中心”与参与世界规则的制订，需要大思想来支撑，以保证中华民族立身于人类文明制高点，起示范引领作用。社会转型与矛盾集中爆发，要求先进的化解矛盾的科学路径和方法。诸如此类，都要求伟大思想的产生。

　　那么，伟大思想来自哪里呢？来自伟大的思想家。看一下人类思想史，所有的伟大思想的奋斗结果，不是通过“挑灯夜战”和全民“赛诗会”的方式取得，它一定是伟大的思想家和政治精英通过艰苦思考和社会实践而来。政治领域的大思想离不开大政治家的思想，至少离不开大政治家的推行。人文领域的大思想则产生于文化精英。

　　伟大思想来自于伟大民族的实践历程。一个盛产思想家的民族一定是伟大的民族，因为有了全民族提供的肥沃土壤，才产生思想的花朵。为什么不同国家和民族产生的思想成果并非等量齐观，道理即在于此。所以，有创造力的民族，其精神世界中必蕴藏着强烈的冲动，这种冲动原本就是思想的酵母和助产士。这样的民族每一次冲动，导致的都是本民族甚至是世界性思想解放和思想创造运动。由此，产生一批思想家及其思想成果。

　　伟大思想来自于大变革时代的实践。这一点用中华民族的发展史即可辨明。春秋时期是中华民族思想辉煌时期，这个时期产生了诸子百家，他们的思想观点至今让人津津乐道。其内在动因是列国争霸对思想家的渴求。之后中国出现了上千年的思想沉寂，尽管期间出现过一个个盛世，但都与思想无缘。除了汉武帝罢黜百家独尊儒术的原因，也因为超稳定的农耕社会基础不需要思想，只需要强力。到了鸦片战争，中国人才被动地开始了有限思想。真正让我们感受到思想光芒的是辛亥革命、五四运动，因为这时的思想家们开始了主动思想。只是这个阶段的思想处于救亡图存，尚未升华到引领世界文明的高度。即便如此，已经让我们认识到，大时代社会实践需要大思想这一重要规律。

　　其实，上述特点和规律放在人类文明史的主轴上对照，更加清楚。这里就让我们借助几大思想活跃期来印证。公元前8世纪到2世纪，被德国哲学家雅斯贝尔斯称为“人类的轴心期”，这个时代产生了“希腊三圣”苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，中国的老子、孔子、孟子，印度的释迦牟尼，等等。是他们的思想奠基了人类文明的根基，以致于今天追寻文明源头，都要谈及这些伟大思想家的思想。为什么那个时期产生如此之多的大思想家及其思想？因为人类文明处于开拓期，必须明确发展方向和路径。这就迫使一批智者、先行者去思想。公元13世纪末至16世纪的文艺复兴，所以产生了但丁、达·芬奇、马丁·路德、莎士比亚等一大批思想巨匠及其人文成果，就是中世纪的神学一统天下，将人性压抑到无以复加的程度，以致于到了容忍的临界点，于是形成不可遏制的精神冲动。18世纪的第一次工业革命，则直接催生了马克思、恩格斯等无产阶级革命家、思想家。

　　弄清了伟大思想的来源，我们还应认识当下中国需要什么样的大思想。我们需要奠基民族素质与支撑社会发展的人文思想。民族差异性源自文化，文化特质和区别在人文品质。看一下人类的文明史，各大富于特色的文化，在很长时间里走的是独立发展的道路，都有自己的关注重点和突破口。古希腊文化重点探究人与自然的关系，中华文化主要探究人与人的关系，古印度文化主要探究人与神的关系。这些特色文化最终都起到丰富人类文明的作用，但也有明显的不同。古印度文化切断了，中华文化停滞了，古希腊文化因文艺复兴再度勃兴，引领人类文明500年。为什么复兴的是古希腊文化？除了自身品质对时代的关照，很重要的是一大批思想家戮力推动。今天，我们亟需大量具有改善民族人文性格，或者塑造大国国民的人文思想、人文精神产生出来。