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大时代实践大思想【2】

国防大学教授 公方彬

2015年01月06日16:41   来源:宣讲家

原标题:大时代实践大思想

  我们需要产生奠基科学发展道路的政治思想。任何一种政治制度都需要伟大思想家提供理论支持,中国共产党运用马克思主义思想和理论赢得革命的胜利。问题在于马克思主义经典学家为我们设计了革命的路径,但没有直接解决中国共产党执政的具体设计和科学路径,这无疑需要我们运用马克思主义的世界观方法论,继续探索科学的执政方式和通达的道路。其中,既包括对已有成果的理论总结。即中国改革开放30多年的发展,把一个濒于崩溃的经济推向世界第二,但我们的理论滞后,尚未完全解释清楚“中国模式”,“左”右之争而无共识所证明的就是问题所在。当然,更重要的还是围绕习近平提出的中华民族伟大复兴的中国梦,去思想,去设计。这决非一般意义上的解读和诠释,必须是站在时代高度的大思想。

  我们需要产生引领人类文明前行的大思想。在过去很长时间里,人类现代文明主要是由西方来指引。正如马克思、恩格斯在《共产党宣言》中所阐明:“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。”“资产阶级,……把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格,是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式;它迫使它们在自己那里推行所谓文明,即变成资产者。一句话,它按照自己的理想为自己创造出一个世界。”问题在于,资产阶级或资本主义在引领了人类文明数百年后,已经出现了“天花板现象”,或遇到难以逾越的瓶颈。为什么冷战结束并没有给世界带来和平,人们在欢呼过后很快发现,战争和国家动荡此起彼伏,甚至超越冷战时期,其中一个重要原因是美国等西方国家的文化和制度自信已经走向自负,异化为霸权。他们总想以自己的文化改造多元文化,以资本主义的政治制度改造其他政治制度,忽视了文化的多元性、渐进性和民族特殊性,结果只能造成冲突,结果是文化的冲突,是民族文明的冲突。

  中国正在崛起于世界。大国崛起的一个重要指标或根本指标是找到人类发展的路径,并且是超越旧路径的更佳路径。显然,这个路径主要不是反映在创造更多的财富,而是思想和文化。中华民族只有产生更先进的思想文化,有可能实现中国梦、世界梦。道理很简单,不再跟在别人身后和着别人的曲子跳舞,那么就需要产生更美妙的曲子,吸引别人共舞,认定别人制订的规则失灵,就必须创造更有效的新规则。

  既然时代催生伟大的思想家及其大思想,中国又进入了大时代,那么就让我们去充当助产士。首先,营造敬仰和宽容思想家及其思想的优良社会环境。这包括尊重首创,让首创者更亮眼,而不因后来修正和补充而遭到埋没,形成“钱学森之问”。也包括宽容思想,伟大思想产生之时,大多惊世骇俗,否则就不是伟大思想。如果我们看到大思想的第一反应,就是排斥和封杀,便永远不会产生大思想家及其大思想。这一点对于拥有强烈的“天不变道亦不变”文化心理的中华民族更具针对性。

  其次,要为思想家的思想提供应用条件。思想缺少发挥作用的空间,就不会产生社会价值,因而也便不会造就大思想家。就如亚当斯密的自由主义经济、卢梭的契约论、洛克的分权制衡,都是因为进入制度设计,才成为影响西方社会的大思想,本人成了大思想家。中国处于跃升期,指导思想已经确定,但完善和支撑指导思想,保证指导思想不动摇,必须是新的大量创造性思想的产生,这就涉及到把创造出的思想加以应用。

  再次,理论工作者要修养和超越自我。党和国家最高领导人习近平上任以来,一再强调担当精神。思想是一种创造,创造就意味着风险,尽管我们国家和社会的包容度越来越高,作为希望成为思想家的学者仍然要清楚,没有哪个人或组织为思想者背书,风险与思想者如影随形,这是历史事实和社会规律。谁若不想和不敢承担风险,就尽可作论证和诠释工作,而不要去思想。一句话,思想就意味着牺牲,勇气越大,走得越远,这是时代的呼唤。


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(责编:万鹏、谢磊)
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