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北京,古曾称幽州,“幽州之地,左环沧海,右拥太行,北枕居庸,南襟河济”。这段话形象地刻画了京津冀山水相连之景象,也正是基于此地脉,自古以来三地形成了人文政商的交融关联——

京津冀地脉文脉商脉的相通相融

罗保平 孙冬虎  孙成尧

2014年05月27日08:24   来源:北京日报

原标题:京津冀地脉文脉商脉的相通相融

  在近代化和城市化进程中,京津冀三者关系比较复杂,时而一体,时而分家

  主持人:那京津冀三者的行政区划关系是何时及如何变化的?

  孙冬虎:放眼整个京津冀地区,民国年间的行政区划系统变化更加显著。1912年顺天府改为直属于中央政府的京兆地方,1913年直隶省各府州统一废改为县。1928年迁都后,直隶省改为河北省,京兆地方并入省内;在天津县城区设立直属行政院的天津特别市,1930年6月改为天津市,10月降为河北省辖市,1935年再度升为院辖市。

  就是从这个时刻开始,北平、天津两个特别市与周边围绕它们的河北省,形成了地域相接、级别同等、互不统辖的关系,原来的“一体化”变为“三足鼎立”。城市近代化水平的继续提升,势必要求把自身占据的地理空间向相邻的河北省拓展,以期获得更多的土地、水源、能源、交通、旅游等方面的支撑。京津市域的拓展也就意味着河北辖境的萎缩。

  主持人:这一时期,三者关系比较复杂,时而一体,时而分家。

  孙冬虎:是的。京津冀三角关系的另一方面,是平、津两市作为省级特别市或降为省辖市的某些阶段,都曾做过河北省会,其间的政区分合、等级升降与治所迁移,显示了三者之间时而“一体”时而“分家”的关系。在天津与河北之间,这种关系更是一直延续到1949年以后。1928年6月设立北平特别市、京兆地方各县划归直隶省(7月改称河北省)后不久,河北省会10月由天津迁到北平。这样,北平既是河北省政府所在地,又是行政院直辖的特别市。1930年7月北平降为河北省管辖的普通市,但河北省会却于10月复还天津,1935年再迁保定。当1946年2月北平市拟定新市界草案时,河北省显然依旧没有萎缩自己、壮大对方之理。行政区划关系的反复变更,使北平市域一直不能向外拓展,河北省治也多次往复迁移。如果从清初的直隶总督驻地算起,迄今已历经大名(1661)→保定(1669)→天津(1870)→北平(1928)→天津(1930)→保定(1935)→天津(1958)→保定(1960)→石家庄(1968)这一连串变动,其频繁程度在全国绝无仅有。

  几千年来,燕赵地处农耕文化与游牧文化的交界地带。两种文化碰撞的地方,最容易产生新思想、新文化。燕赵大地可谓民族融合最频繁的地方

  主持人:在北京定都且产生重大影响的朝代中,5个当中有4个,即辽金元清是少数民族政权,为什么?他们为什么都选择定都北京?

  罗保平:北京由我国的北方重镇演化为全国的政治中心,除了地理位置因素之外,我国政局的演变与北方民族关系的变化起着至关重要的作用。在历史上北京虽然立都13次,但真正对社会产生重大影响的只有辽金元明清五代,而在这五代政权中就有四代是少数民族政权。每当我国北方民族矛盾加剧时,北京都是少数民族南进中原的桥头堡,而对南方的汉族政权而言,北京则是抵御北方少数民族南下的前沿阵地,因此汉族政权对都城的选择更重视中原一带。

  孙成尧:几千年来,燕赵大地可谓民族融合最激烈最频繁的地方。两汉与匈奴的交兵,魏晋南北朝的纷争,隋唐时期的内乱,五代十国的更替,北宋与辽、西夏的对峙,南宋与金、蒙古的博弈,元灭南宋,明灭元,清灭明,以及历朝历代的农民起义,每一次冲突,都伴随着一次民族大融合。

  历史上,燕赵地处农耕文化与游牧文化的交界地带。两种文化碰撞的地方,最容易产生新思想、新文化。一方面,它使得中原文化融入了大量剽悍、刚烈的北方游牧民族的新鲜血液;另一方面,它又使得中原文化和农耕文化传播到北方的广阔地区,带去了以儒家文化为中心的温文尔雅和先进的生产技术,加快了交流的步伐,促进了燕赵文化特征的最终形成。

  北京的地名,不少是从明清继承下来的,其中一些地名和相应的移民史实相联系

  主持人:北京有一部分街巷,如苏州胡同、苏州街、镇江胡同、陕西巷、山西街、山西营、四川营、河南新营、安徽义园等,以外省县地名命名,这些地名已传承许久,有何特殊含义?与天津上海的外省地名有何不同?

  孙成尧:这些地名与天津、上海以全国省区和重要城市为街巷命名的情形不同。如天津的“河北路”、上海的“南京路”等大多数此类地名是辛亥革命国民政府时期改的新名,而北京的这类地名主要是从明清继承下来的。其中一些地名和相应的史实相联系,如“四川营”就是历史上秦良玉率蜀军驻扎的地方,“安澜营”是明代南方少数民族俘虏获得赦免以后的安置地。

  北京的一些外省地名与移民有关。明朝成祖迁都北京时,除官员、贵族、家属之外,还把大批外地人口迁入北京。因为当时的北京城屡经战乱几近荒芜,大规模的迁民有三次,“永乐二年秋九月,徙山西民万户实北京”、“甲戌,徙直隶、苏州等十郡,浙江等九省民实北京”、“丁巳,徙山西民万户实北京”。俗传“京师商贾皆晋人”,今大兴、顺义区有大量的山西地名,如:长子营、屯留营、蒲州营、大同营、忻州营等。

  屯田和驻军是一种集中移民的方式,这些移民地名多以“营”、“屯”命名,多分布于人口稀少的郊区,例如昌平集中分布了一系列的“屯”地名。像“山西大木厂”、“扬州胡同”、“镇江胡同”等是以工商业者为主的城区移民地名。

  罗保平:深厚的历史基础成为一种纽带,把京津冀紧紧联系在一起,在长期的交往中,京津冀不仅形成了相同的文化基础与生活习俗,还形成了相互协作、共同发展的良好传统。


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(责编:朱书缘、谢磊)
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