第一章 价值

一、价值的含义和本质

“价值”一词有多种含义。经济学讲的价值是指“凝结在商品中的一般的、无差别的人类劳动”；伦理学层面的价值是指满足人的美感需要方面的有用性；作为哲学范畴，价值是指在实践基础上形成的主体和客体之间的一种意义关系。主体及其需要的复杂性，客体及其属性的丰富性，决定了价值形态的多样性。哲学意义上的价值，“是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”，是主体和客体之间的一种特定的关系，是指客体的存在、作用以及它们的变化同主体及其需要相适合、相一致或者相接近的关系。在这一关系中，人是价值主体，与人相对的物或者他人是价值客体。客体对于促成主体目的、实现主体欲望、满足主体需要，所具有的有利的、积极的属性，就是所谓的价值。也就是说，某种事物或现象具有价值，就是该事物或现象成为人们的需要、兴趣、目的所追求的对象。人的需要、兴趣、目的是随着社会环境的改变而改变的，所以通过人的实践而实现的价值也处在不断变化之中。

在人的现实实践活动中，主体总是根据自己的需要自觉地掌握和占有客体，利用客体的属性和功能满足主体的需要，以实现主体的目的。也就是说，在主客体的相互作用中，存在着一种主体按其需要对客体的属性和功能进行选择、利用和改造的关系，或客体的属性、功能对主体的需要满足和实现的关系。这种关系就是价值关系，即人们通常所说的意义关系。某事、某物能够满足主体需要，就是有意义、有价值的；不能满足主体需要，就是没有意义、没有价值的。价值的大小，说到底就是客体满足主体需要程度的大小，客体对主体意义的大小。

在价值的本质问题上，存在着客观主义和主观主义两种对立的观点。客观主义价值论只是从客体自身的属性和功能来规定价值，认为价值是客体本身所固有的某种东西，与人无关，与主体无关。主观主义价值论认为价值就是主体兴趣、欲望、情感的表达，与事物无关，与客体无关。这两种观点都是片面的。价值不是某种实体，也不能归结为主体的兴趣、情感和欲望。价值是一种关系，是主体和客体在实践和认识关系中存在着的一种特殊关系。主体和客体都是价值关系的承担者。