雅典学园

　　如果说柏拉图是西方法律史的先驱，或许一点也不为过。虽然在他的时代，学科的划分还不存在，柏拉图的著作不是某门学科的专著，他的哲学思想、伦理思想、政治思想、教育思想和法律思想融为一体，然而他对于法学的贡献毋庸置疑。

　　见证苏格拉底之死

　　一般推测，柏拉图出生的年份在前427年或前428年的5月或12月。他生于一个较为富裕的贵族家庭。据传记学家描述，柏拉图是在18岁或20岁那年“聆教”于苏格拉底的。在这一段时间里，柏拉图一度活跃于雅典的政治舞台上。柏拉图本人在临终前所写的一封信上，更详细地说明了这件事情。他说，在前404年到前403年寡头统治时期，他年纪还很轻，受革命党亲戚的影响，进入了政治生活中。让他感到惊骇的是，这些政治家不久便露出了最为不法的暴行。当他们在非法逮捕并处决一个公民而且打算没收其财产时，他对政治感到失望。当他们甚至蓄意把当时最优秀的人物、他“年长的朋友苏格拉底”当成同谋犯时，他对政治感到厌恶。最后，当他们竟然以荒谬可笑的渎神罪将苏格拉底处以极刑时，柏拉图彻底远离了政治，结束了自己的政治生涯。

　　在这个阶段，柏拉图写了一系列对话录。其中重要的主题之一，是苏格拉底之死。公元前399年4月的一天，由501位普通公民组成的雅典法庭以“创立新神，不信旧神”和腐蚀青年的罪名判处苏格拉底死刑。翌日，恰逢城邦举行神圣的宗教祭祀活动，暂缓处决死囚，于是，苏格拉底被投入监狱。其间，苏格拉底每天都和前来陪伴的朋友、学生探讨哲学问题，直到约一个月后从容就义。柏拉图共写了4篇对话录，来回顾苏格拉底的受审、囚禁和死亡:《游叙弗伦》描述了苏格拉底即将上法庭时，在王宫前廊与游叙弗伦的对话;《申辩篇》记录了苏格拉底在法庭上的慷慨陈词;《克里托篇》记载了苏格拉底临死前3天就是否应该越狱的问题与朋友克里托的对话;《斐多》描述了苏格拉底最终的死亡和对于学生们最后的训导。

　　根据柏拉图的描述，苏格拉底并非不知道如何避死。多数审判者只是希望他认罪，并且希望苏格拉底越狱逃走。但是，苏格拉底决意求死。他说:“在法庭上，就像在战场上一样，我和其他任何人都不应当把智慧用在设法逃避死亡上。逃避死亡并不难，真正难的是逃避罪恶。”在他看来，尽管眼下国家和法律错判了他的死刑，他也不能反叛国家和法律。因为，“人在任何处境下都一定不能作恶……即使受到恶待也一定不能作恶。”苏格拉底拒绝逃监，他宁可承受不公正，也不肯犯下不公正之罪。