美国梦把美国历史上的不光彩和社会发展中的难以解决的深层次问题掩盖起来。第一，贫富差距悬殊，“占领华尔街”运动中的“占领者”，即99%的穷人，与1%的富人之间的冲突和矛盾日益加深。第二，种族歧视严重，美国梦最初是实现白种人价值的梦想，土著印第安人、被作为奴隶的黑人、华裔等都没有实现梦想的权利，直到20世纪90年代开始，美国才对历史上派兵支持推翻夏威夷土著王朝、“二战”时期把日裔美国人关进集中营、奴隶制度、对印第安人的不公平待遇、排华法案等作出道歉。美国四星上将、前国务卿科林?鲍威尔在其自传中表达了对美国民主、人权的愤怒。鲍威尔的父母来自牙买加，他本人被看作是实践“美国梦”的典型人物。在1999年出版的自传《我的美国之路》中表达了对黑人遭受到的不公正待遇的看法。作为一名美国军官，他不能与白人在同一饭店吃饭，不能用同一厕所，甚至走在大街上连看一眼白人妇女也犯法。他在自传中写道：“多少年多少代，我们为这个国家而战，早在17世纪，黑人自由人和黑奴就应征当民兵。美国革命时期曾有数千名黑人在华盛顿麾下为这个国家争取独立而战，可是胜利后他们自己却未享受到独立。内战时期，有几十万黑人在联邦军中英勇战斗，近4万人献出了宝贵的生命。黑人曾帮助白人获得土地并保卫土地，但他们自己却无立锥之地。这个国家拒绝给予我们基本权利，还怎能叫我们为它服务呢？我们又干吗为它而战？”科林?鲍威尔著，王振西主译：《我的美国之路》，昆仑出版社2007年版。从中我们似乎可以听得到20世纪60年代民权运动领袖马丁?路德?金站在华盛顿林肯纪念馆前发表的打动人心的演说：100年前，林肯在这里签署了《解放黑奴宣言》，“这项重要法令的颁布，对于千百万灼烤于非正义残焰中的黑奴，犹如带来希望之光的硕大灯塔，恰似结束漫漫长夜禁锢的欢畅黎明。然而，100年后，黑人依然没有获得自由。100年后，黑人依然悲惨地蹒跚于种族隔离和种族歧视的枷锁之下。100年后，黑人依然生活在物质繁荣瀚海的贫困孤岛上。100年后，黑人依然在美国社会中间向隅而泣，依然感到自己在国土家园中流离漂泊。所以，我们今天来到这里，要把这骇人听闻的情况公之于众。”第三，文明冲突加剧，西方发达国家自称为是“文明世界”，以文明的名义、通过战争的手段把自己的民主模式强加给其他国家，特别是近年来阿富汗、伊拉克、利比亚等国家都是在美国梦耀眼光环下被侵略的国家。美国梦境下的世界，是一些弱小国家的主权肆意受到践踏、社会长期动荡、人民的生命安全没有保障的世界。美国代表的西方文明与其他文明之间的冲突不仅得不到缓解，而且进一步加剧。事实证明，美国主张的是在“文明的冲突”中重建世界。第四，资本主义模式受到质疑，近年来，一些发达国家的经济状况呈衰退迹象，特别是2008年美国引爆国际金融危机，导致世界范围内金融动荡，至今国际金融危机深层次影响继续显现，包括美国在内的一些西方国家的财务状况陷入重重困境。在美国梦的笼罩下，美国人极力追求自主，过度消费，纵容种种欲望，浪费地球的丰饶，如今，美国人消费了多达1/3的世界能源，以及份额惊人的其他地球资源，尽管他们的人数只占世界人口总数的不足5%，国际金融危机加上不加节制的消费，美国梦再也难以使世界保持健康、稳定、可持续的发展。

美国梦作为人类福音的象征意义正在失去吸引力。康涅狄格州立大学历史学教授马修?沃肖尔指出：对金钱的追求，是“美国梦”中不变的成分。“恰恰是对财富的过度追逐，使‘美国梦’也在变味，逐步丧失了对世界各地人们的吸引力。”人们开始把目光投向迅速和平崛起的中国，希望从中国的和平发展中得到启示和福音。

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来源：《读懂中国梦》