谁是英雄？是非成败尽成空

从三国起，到北周大象二年终，邺城兴盛了近四百年。是非成败转成空，在那个风起云涌的时代，烽烟滚滚、刀兵四起，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌争相弯弓射雕、走马逐鹿。为邺城而生的那些骁勇将士、公侯帝王，你方唱罢我登场，轮番亮相。曹操、石虎、冉闵、慕容垂、高欢、兰陵王，历史的浪花淘尽了这些叱咤风云的英雄，唯留下青山绿水、黄沙白草。今天的邺城，仍可见三台、潜伏城门、塔基、讲武城、曹操墓。回首往昔，大齐宰相祖珽感叹：“昔日驱回马，谒命长杨宫……今来向漳浦，素盖转悲风。荣华与歌笑，万事尽成空。”

王粲的《从军诗》这样描述魏国的军队：“朝发邺都桥，暮济白马津……连舫逾万艘，带甲千万人。”曹操的邺城，除了仗剑讲武，还煮酒习文。《典论》中的曹丕说：“年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。”事功和立言，成就了两种不同的人生追求。建安邸、东山池、漳河畔、西山下、南馆中、西苑里、三台上，余音不尽的和曲赋诗，伴着箜篌悠远、埙声幽咽，充溢在邺城微醺的空气中。那发出激越驴鸣的中郎将，那吟唱悲凉婉转“胡笳十八拍”的蔡琰，那《洛神赋》中御风而行的神女“甄宓”，对弈高歌、煮酒论剑，任性而为的快意洒脱……邺城呈现的那道文学风景，屹立于中国文学史上，成就了一座座里程碑式的巅峰。以三曹、七子为中心的文学一辈，“骨气奇高，辞采华茂，情兼雅怨，体被文质”。他们大多豪爽任侠，不拘世事，却被建安末突至的瘟疫击垮，幸风骨为两晋所承续。“邺下风流在晋多，壮怀犹见缺壶歌。”再后南朝人也自认：今之清商，实由铜雀，三祖风流，遗音盈耳。

亦文亦武的邺城，经历了真实的冷兵器战争，数次攻城、灌城、屠城、焚城。史载英雄石虎掳掠妇女随军，兼以充作军粮，惨烈至极。游牧民族的剽悍尚武和汉民族的儒雅平和相碰撞，激荡出蓬勃生机。经过这血与火的洗礼，破茧成蝶终至天下大同，为隋唐盛世的辉煌奠定了厚重的基础。