第四，当群众的自发行为获得主导力量推动，不仅能够强化群众的道德观念，更重要的是将道德力量和作用有效放大。中国社会与西方社会的运行模式存在很大区别，中国是大政府小社会，西方是小政府大社会，也就是说西方的道德建设的推动力量主要不在政府，而在宗教和社会团体，中国离了党和政府什么都做不好甚至做不成，包括道德建设。所以，我们党和政府有多大的作为，社会道德建设就会走多远，上多高。借用80后车手权太琦的一句话分析问题，“社会各界对我们的褒奖给了我们更多的动力，让我们有了更高的追求。”这句话反映了主流和主导力量介入道德建设的重要。连云港所以产生雷锋车组这样的先进典型，并且出现了那么多的追随者，与主导力量的作为是分不开的。比如，记者李绪宾跟踪雷锋车组报道38年，宣传科长周承君从事雷锋车组事迹报告18年，宣传材料达百万字，他们的行为已经让我们看到背后党组织和政府施加的正能量，或者说介入度。市委宣传部许思文同志和我交流时讲到宣传部长张光东的一些观点，我认为很有见地，很能说明问题。比如，拨亮一盏灯，照亮一座城市；不能将典型宣传停留于典型本身，必须推广于全社会，引领全社会，等等。什么是英雄模范，为什么树立英雄模范？本质上讲英雄模范是诠释主流道德价值观的载体，引导大众价值追求的标杆，很好地利用英雄模范的引领和启示作用，就能够带动全社会。连云港很好地利用这典型资源，同时为雷锋车组注入了强大的支持力量。我强调这一点也是基于规律，一般来说，对于确立了坚定的信仰，且获得理论支撑的思想家，并不受环境氛围的影响，也就是社会是否奖赏都会执著地做自己想做的事，但对于广大的群众则需要支持，当主流和主导力量施加的是正能量，反之则亦反。连云港不仅有雷锋车组这一学雷锋先进群体，还有许多类似的先进群体和个体，所以形成一种较为普遍的学雷锋行为，就是因为主流精神和主流价值已经构成为支持力量。有了这种力量，相信由雷锋车组引领的道德之花会越来越亮丽。

第五，当平民英雄大量涌现，意味的是一个城市道德建设处于拐点，道德基础处于不断抬升，道德建设进入良性循环。第二代雷锋车手肖彦说过这样一句话：“因为我们做的都是一些小事，小得不能再小，平凡得不能再平凡。”这句话同样引发我们许多思考。一个社会需要标杆，需要效仿的榜样。其实榜样也有两种，一种是做出经天纬地之举的大英雄，这样的英雄不多见，他们是标杆和标志，引领的是一个民族和社会的前进方向，而更多的榜样可谓作平民英雄、草根英雄，他们属于平凡人做了平凡事，他们离大众最近，道德实践富于质感，普通群众皆可复制，正是缘于此，在社会公德这样一个非公众参与而不能为的建设工程中，平民英雄的作用更直接、更有效。所以，更多地发现，更有力地张扬平民英雄的先进事迹，无疑是道德建设的优良方法。我们认为，当大量平民英雄涌现之时，标志的就是社会风气的改变，社会环境的美化，由此带来的一定是社会道德基础的抬升，道德建设进入良性循环。同时，我们有理由相信，连云港坚持不懈地加强道德建设，大力张扬雷锋车组和其他学雷锋群体、个体的先进事迹，必定有效改善区域或城市的道德环境，提升公众的道德水平，过程中积淀下来的经验，也必定拥有广泛的借鉴价值和推广意义。

注：2月20日在江苏省纪念学雷锋活动50周年座谈会上的发言（人民网记者赵晶约稿）