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理論觀察

【理響中國】推動紅色文化深度融入“大思政課”

王員 牛芳

2026年08月04日15:09    來源:人民網-理論頻道222

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紅色文化是在黨的百年奮斗偉大實踐中形成的寶貴精神財富,代表了中國共產黨人和中華民族的優良品格。《中華人民共和國國民經濟和社會發展第十五個五年規劃綱要》明確提出“加強‘大思政課’建設”“促進思政課堂和社會課堂有效融合”,同時強調“加強和改進思想政治工作,推進校園文化建設,用好紅色資源,加強青少年理想信念教育”。“大思政課”建設是新時代思政課改革創新的題中應有之義,也是實施新時代立德樹人工程的重要著力點。紅色文化承載著黨的初心使命,見証了我們黨艱辛而輝煌的奮斗歷程,是“大思政課”鑄魂育人的重要思想資源。深刻把握紅色文化融入“大思政課”的價值意蘊與實踐路徑,對於推動“大思政課”建設走深走實、提質增效,具有重要的理論價值與實踐意義。

豐富“大思政課”的育人內容

紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見証,蘊含著豐富的精神養分和歷史智慧,是培育大學生愛國主義精神的寶貴資源和重要載體,為“大思政課”提供了豐厚的內容滋養,使思政教育既提升了思想深度,增加了歷史厚度,更飽含了情感溫度。

馬克思主義是我們認識世界、改造世界的科學理論。我們黨自成立起就堅持以馬克思主義為指導,不斷推進馬克思主義中國化時代化。一百多年來,在革命、建設、改革和新時代的偉大實踐中,我們黨領導人民歷盡千辛萬苦,成功開辟和堅持了中國特色社會主義道路。中國共產黨人堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合,不斷推進理論創新與實踐創新,不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界,創造了新民主主義革命、社會主義革命和建設、改革開放和社會主義現代化建設、新時代中國特色社會主義的偉大成就,書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩,以實踐偉力充分彰顯了馬克思主義和中國化時代化馬克思主義的真理力量。把這些理論資源融入教學內容,使學生在學與思的結合中領悟科學理論的思想偉力,讓“大思政課”有了更為深厚的思想底蘊。

從南湖紅船啟航的初心求索到民族復興的宏偉藍圖,從井岡山革命新路的艱辛探索到中國特色社會主義道路的成功開辟,從社會主義建設時期的艱苦創業到改革開放和新時代的砥礪奮進,紅色文化見証了中國共產黨從弱小走向強大、從挫折走向勝利、從探索走向成熟的光輝歷程。紅色文化記錄的歷史進程,既有波瀾壯闊的宏大敘事,也有具體而微的生動細節,更有底蘊綿長的不懈求索,為“大思政課”提供了縱貫百年的歷史縱深。紅色文化蘊含的制度記憶、斗爭經驗、建設成就,從不同側面呈現了中國人民在中國共產黨領導下改天換地的壯麗史詩。把這些歷史資源融入教學內容,使學生在歷史的演進中把握中國道路的發展脈絡,讓“大思政課”有了更為縱深與立體的歷史坐標。

百年黨史,中國共產黨人忘卻個人得失、拋開私心功利,以視死如歸的堅定、隱姓埋名的奉獻、敢為人先的勇氣,在忘我的奮斗中鑄就了超越時空的精神力量。每一處革命舊址、每一件烈士遺物、每一段口述史料,背后都站立著鮮活的人和事。這些精神資源,為“大思政課”提供了豐富的情感素材,使教學內容有了可觸可感的溫度。當紅色文化中的感人故事進入課堂,學生面對的就不只是書本上的文字,而是可以對話、可以共情的精神力量。把這些情感素材融入教學內容,使學生在感動與共鳴中感受精神的力量,讓“大思政課”有了與心靈對話的窗口。

提升“大思政課”的價值引領

“大思政課”建設需要在其內涵與外延上深化拓展。推動思政課改革創新,必須堅持理論性和實踐性相統一,實現“知信行”的統一。紅色文化以其內在的精神力量,為加強對學生的思政引領、情感熏陶,促進學生的行動自覺提供了重要依托。

思政引領需要在歷史與現實的交匯中,讓學生深刻領悟中國共產黨領導的歷史必然性、馬克思主義的科學真理性、中國特色社會主義道路的正確性。紅色文化貫穿於黨的百年奮斗歷程,由一個個具體的歷史事件、一件件鮮活的革命文物、一段段可觸的奮斗記憶構成,凝結著中國共產黨人矢志不渝的理想信念與政治定力。當學生走進革命舊址、聆聽先烈故事、直面歷史細節時,政治引領就不再是抽象的理論推演,而是有了具體可感的歷史載體。紅色文化融入“大思政課”,就是讓這些銘刻著黨的初心使命與奮斗足跡的精神財富,轉化為青年學生的政治認同。

信仰的樹立離不開認知的深化,也離不開心靈的觸動。政治認同的深化,往往需要情感的催化與支撐。紅色文化蘊含著豐厚的情感力量,那些穿越時空而依然動人的故事和事跡,容易引發青年學生的精神共鳴。“大思政課”可以充分運用紅色文化的這一特點,讓學生在歷史的回望中產生共情,在故事的傾聽中深受感染,在對先輩的緬懷中激發責任感。情感上的觸動,是從“知道”走向“相信”的橋梁。當學生從內心深處接納紅色文化蘊含的價值觀,“大思政課”所傳遞的道理便會融入心靈,成為學生精神世界的重要部分。

思政教育重在引導學生將所學所信轉化為實際行動。從“知”到“信”再到“行”,是一個層層遞進的過程,而“行”的最終實現,離不開高度的行動自覺。行動自覺源於對信仰的深刻認同。當學生從紅色文化中真切感受到一代代共產黨人用生命詮釋信仰的精神力量時,“行”便不再是外在的規約,而成為內心的驅動。行動自覺體現在面對選擇時的價值堅守,紅色文化蘊含的精神品格,為學生判斷是非、衡量得失提供了價值坐標。行動自覺更體現為日復一日的持久踐行,把理想信念融入日常,在長期磨礪中養成良好的行為習慣。通過“大思政課”建設,引導學生從紅色文化中汲取自覺的力量,讓行動有信仰的引領、價值的坐標、持久的力量,使所學所信真正成為人生道路上的行動指南。

拓展“大思政課”的實踐路徑

“大思政課”是實現校內校外、線上線下同頻共振的系統工程,把思政小課堂和社會大課堂結合起來,可以讓學生在更廣闊的實踐場域中感知真理、淬煉信仰。紅色文化鮮明的實踐品格,為拓展“大思政課”的實踐路徑提供了天然載體。從沉浸式教學場景的打造,到“行走的課堂”模式推廣,再到協同育人機制的完善,推動紅色文化在實踐中融入、在體驗中傳承,可以讓“大思政課”活起來、實起來。

紅色文化為沉浸式教學提供了豐富的資源。借助紅色舊址、紀念場館、歷史遺址等實體場域,配合虛擬現實、全息影像等數智技術,可以為學生構建“身臨其境”的教學場景。在革命先輩曾經奮斗過的地方重走一段路,在重大歷史事件的發生地重溫一次抉擇,在承載著奮斗記憶的現場聆聽一段故事,這樣的沉浸式體驗,使學生從歷史的“旁觀者”變為“在場者”,從知識的“接收者”變為情感的“共鳴者”。當學生置身於歷史發生的真實空間,觸摸到歷史的細節與溫度時,理論就不再是抽象的概念,而是化為可感、可觸的精神力量。

行走的課堂,是將紅色文化的實踐品格轉化為育人方式的有效探索。將紅色文化資源轉化為教學現場,使學生在實地走訪、社會調查、志願講解、勞動體驗等親身參與中,完成“行中看、看中學、學中思、思中行”的學習過程。學生在親身體驗中,用自己的腳步丈量歷史的厚度,用自己的眼睛發現精神的力量,用自己的雙手觸摸時代的脈搏。當青年學生在紅色舊址聆聽先輩故事,再到實踐基地參與勞動體驗,抽象的道理變得具體,遙遠的歷史變得親近,知與行在實踐中真正統一起來。在“行”中育人,讓“大思政課”的育人效果在身體力行中得到體現。

通過與紅色場館、地方政府、社會機構等建立常態化協同機制,形成育人合力,以資源共享夯實協同基礎。通過共建實踐教學基地、共研實踐課程體系、共享師資力量,促進校內外資源的有效對接與融合,讓分散於各處的紅色文化資源匯聚起來、流動起來,發揮更大育人效能。以責任共擔落實協同任務,學校發揮教學主導作用,紅色場館提供實踐平台,社會機構拓展育人空間,各方各司其職、優勢互補,在課程開發、活動組織、效果跟蹤等環節密切配合,將這些匯聚起來的紅色文化資源有機串聯為系統化的育人鏈條。以常態長效推進協同深化,通過建立定期會商、項目化推進、雙向反饋等工作機制,確保合作不斷線斷檔,使紅色文化資源能夠持續、穩定地服務“大思政課”教學,真正實現協同育人的制度化、規范化、常態化。

紅色文化蘊含的理想信念、價值追求與精神品格,是“大思政課”建設中深沉而持久的力量源泉。探索新時代紅色文化融入高校“大思政課”建設的實踐路徑,對於形成具有學校特色的思想政治教育模式,具有十分重要的理論意義與實踐意義。通過將紅色文化融入日常教學、融入實踐體驗、融入成長過程,我們可以使學生在歷史的縱深中理解現實、在精神的感召中堅定信仰、在實踐的磨礪中淬煉擔當,為培養擔當民族復興重任的時代新人筑牢精神根基。

(作者分別系江西師范大學馬克思主義學院教授、博士生導師﹔江西師范大學馬克思主義學院博士研究生)

【本文系國家社科基金項目“新時代馬克思主義中國化時代化的內在邏輯與歷史責任研究”的階段性成果(編號:23BKS034)】

(責編:劉圓圓、秦華)
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