馬克思主義中國化時代化的哲學意蘊

黨的二十大報告指出：馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想。實踐告訴我們，中國共產黨為什麼能，中國特色社會主義為什麼好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。從一個“行”到兩個“行”，開辟了馬克思主義中國化時代化新境界，譜寫了馬克思主義中國化時代化新篇章。

中國化時代化源於世界的物質性

世界的統一性在於它的物質性，物質世界的統一性是多樣性的統一，而物質形態的差異性、多樣性又以它們的客觀實在性為基礎。這就要求我們想問題、做事情要一切從實際出發，實事求是。我們堅持以馬克思主義為指導，就是要從中國的實際出發，運用馬克思主義基本原理解決中國的問題，不斷推進馬克思主義中國化時代化。

第一，同中國具體實際相結合。恩格斯深刻指出：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。”馬克思主義作為科學真理是具體的。因此，中國共產黨人運用馬克思主義指導中國的革命、建設和改革，就必須從中國的具體實際出發，提出適合中國具體國情的理論，實現馬克思主義的中國化時代化。

第二，同中華優秀傳統文化相結合。黨的二十大報告指出：隻有植根本國、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。因此，馬克思主義要指導中國實踐，就必須同中華優秀傳統文化相結合。而二者之所以能夠相結合，就在於中華優秀傳統文化和馬克思主義理論具有內在的相融性。一方面，價值指向上的相融，都堅持以民為本。如《尚書》說，“民惟邦本，本固邦寧”，這與中國共產黨始終堅持人民至上的執政理念不謀而合。另一方面，目標指向上的相融，都為了和諧有序、人人安頓的理想社會。如《禮記·禮運篇》講，“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦”，它描繪了未來的大同社會。而共產主義社會，將是物質財富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個人自由而全面發展的社會。大同社會與共產主義有異曲同工之妙。所以說，中華優秀傳統文化和馬克思主義理論具有內在的相融性。因此，我們要“把馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來，不斷賦予科學理論鮮明的中國特色”，推動馬克思主義的中國化時代化。

中國化時代化源於矛盾的特殊性

每一種社會形式和思想形式都有它特殊的矛盾，每一種矛盾也都具有特殊性，這就要求我們要具體問題具體分析。因此，堅持以馬克思主義為指導，我們中國共產黨人就要從中國的具體國情出發，針對中國的特殊矛盾，解決中國的重大時代課題，回應中國廣大人民的期待。

第一，完成救亡命題。鴉片戰爭以后，由於西方列強的入侵，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。為救亡圖存，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結合，對經過艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨創性經驗作了理論概括，開辟了農村包圍城市、武裝奪取政權的正確革命道路，取得了新民主主義革命的偉大勝利，完成了救亡這一重大時代課題。

第二，做好復興答卷。站起來后，如何實現富起來、強起來、進而實現民族復興？這一問題就成了我們新的時代課題。在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎上，經過十八大以來在理論和實踐上的創新突破，我們黨成功推進和拓展了中國式現代化。中國式現代化，是中國共產黨領導的社會主義現代化，既有各國現代化的共同特征，更有基於自己國情的中國特色。從現在起，我們的中心任務就是以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興。

中國化時代化源於真理的絕對性和相對性

真理是一個過程。就真理的發展過程以及人們對它的認識和掌握程度來說，真理既具有絕對性，又具有相對性。馬克思主義就是我們共產黨人的“真經”，“真經”沒念好，總想著“西天取經”，就要貽誤大事！不了解、不熟悉馬克思主義基本原理，就不可能真正了解和掌握中國特色社會主義理論體系。馬克思主義作為客觀真理，也是絕對性和相對性的統一。這就要求我們既要堅持以馬克思主義為指導，又要在實踐中豐富和發展馬克思主義，實現馬克思主義的中國化時代化。

第一，認識廣度的有限性。從客觀世界的整體來看，任何真理都只是某一階段、某一部分的正確認識，人類已經達到的認識的廣度總是有限的。馬克思主義經典作家並沒有窮盡一切真理，而是為不斷尋求真理和發展真理開辟道路。中國共產黨人應當從中國的實際出發，將馬克思主義基本原理和中國的實際相結合，不斷推動馬克思主義中國化時代化。

第二，認識深度的有限性。就特定事物而言，任何真理都是對客觀事物一定方面、一定層次和一定程度的正確認識。認識反映事物的深度是有限度的。馬克思主義並沒有窮盡對一切事物和規律的認識，仍需要隨著社會實踐的發展而不斷向前發展。中國共產黨人堅持馬克思主義理論為指導，就應當在中國特色社會主義建設實踐中豐富和發展馬克思主義，不斷推動馬克思主義中國化時代化。

實踐沒有止境，理論創新也沒有止境。我們中國共產黨人要堅持人民至上、堅持自信自立、堅持守正創新、堅持問題導向、堅持系統觀念、堅持胸懷天下，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章。

（作者單位：河南工業大學馬克思主義學院﹔本文系2019 年河南省高等教育教學改革研究與實踐項目〔2019SJGLX003〕的階段性成果）