為官者須有“為民役”的自覺

唐代柳宗元在任永州司馬時，聽說同鄉好友薛存義代理零陵縣令兩年之后即將離任，便置酒肉在江邊為他餞行，並寫了《送薛存義序》作為臨別贈言。贈言第一句就指出：“凡吏於土者，若知其職乎？蓋民之役，非以役民而已也。”

在古代封建社會，民眾處於社會的最底層，柳宗元提出的“官為民役”思想，是“民本”思想在認識上的創新和進步，充分體現了他政治上的洞幽燭微。柳宗元說：“凡民之食於土者，出其十一佣乎吏，使司平於我也。”他強調了民眾的主體地位，對於不認真給人民辦事的官吏，人民就有權罷免、處罰他們﹔官吏既然身為仆人，總不能尸位素餐，白拿主人的薪水不干事、亂干事，甚至為非作歹干壞事，等等。從今天來看，“官為民役”思想仍然值得我們深刻反思和學習借鑒。

揆諸現實，一些黨員干部在為官從政的道路上做不到“為民役”。有的是“官本位”思想嚴重，對待群眾高高在上，擺不正自身的位置，搞反了“官”與“民”的關系，對待群眾態度冷漠、頤指氣使﹔有的是為官不為，干工作懶散鬆懈、拖拖拉拉，遇到問題能推則推、能躲則躲，不敢擔當、不願擔當，做一天和尚撞一天鐘﹔有的是為官亂為，要麼不給好處不辦事、給了好處亂辦事，要麼違背民意大搞政績工程、形象工程，等等，這些現象都將損害黨的形象，為人民群眾所不齒。

鄧小平同志曾說過，“什麼叫領導，領導就是服務。”黨員干部作為人民的公仆，就是要全心全意為人民服務，牢固樹立正確的群眾觀，做到“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。”我們隻有始終堅定不移地站穩人民立場，把人民的利益擺在首位，扎扎實實地為群眾辦實事解難事，把服務工作做到群眾的內心裡，才會贏得群眾的贊許、擁護與支持。黨員干部如若做不到拿人民賦予的權力造福於民，甚至肆無忌憚地以權謀私，這樣下去終究會讓自己走到人民的對立面。

為官者須有“為民役”的自覺。我們要經常想一想手中權力來自哪裡、權力該用到哪裡，守好公與私的界線，牢記為民服務的根本宗旨，堅定理想信念，自覺擦亮“為民役”的公仆本色，認清“為了誰、依靠誰、我是誰”問題，這樣才能不辜負組織的信任和人民的期盼，為官之路才能夠越走越寬。我們要敢擔當、善擔當，敢於攻堅克難、啃硬骨頭，面對矛盾問題敢於迎難而上，面對責任風險敢於主動擔責，做到守土有責、守土盡責，做到敢干事、會干事、干成事，切實用實實在在的行動把服務群眾工作抓在手上、做在實處。

“為民役”是為官者對待群眾的根本態度，也是一種為官智慧，更是為官從政的一種思想境界。我們各級黨員干部要努力錘煉黨性修養、扎實轉變工作作風、不斷強化服務意識，真正把“為民役”思想作為一面歷史的鏡子，深查細照篤行，看一看服務群眾工作還有哪些需要加強、本職工作還有哪些做得不到位，以群眾口碑檢驗施政成效，切實涵養“為民役”的自我認知和行為自覺，確保為民履其職、盡其責，做到率先垂范、以上率下，真正以看得見摸得著的實績向人民群眾交出一份滿意的“答卷”。