干部要有“三命而俯”的心態

“一瓶不響，半瓶晃蕩”，是一句俗語，比喻充實的人謙虛寡言、謙虛低調，淺薄的人總愛顯示夸耀自己，自負狂妄。事實上，凡得大成、成大器、至大尊者，都具備謙虛低調、清正謹慎的美德。這是立身之本、成事之基、修養之道。

歷史上有一個“三命而俯”的典故，對於我們傳承這種美德很有啟迪。這個典故說的是春秋時期，宋國大夫正考父是幾朝元老，但他對自己要求很嚴，他在家廟的鼎上鑄下銘訓：“一命而僂，再命而傴，三命而俯。循牆而走，亦莫余敢侮。饘於是，鬻於是，以糊余口。”意思是說，每逢有任命提拔時都越來越謹慎，一次提拔要低著頭，再次提拔要曲背，三次提拔要彎腰，連走路都靠牆走。生活中隻要有這隻鼎煮粥糊口就可以了。

“以人為鏡，可以明得失。”此典故告訴我們，為人處事要懂得“謙虛低調、清正謹慎”的道理。這是一種高尚的人生境界，是一種傳統的處事智慧和人格魅力，也是一種戰勝自我的豁達和大度，是一種拒絕庸俗的超脫和清醒。然而，道理簡單明了，真正做到並非易事。大量事實証明，一些領導干部之所以陷入腐化墮落的泥坑不能自拔，就因為失去了這種豁達和大度，迷失了這種超脫和清醒。他們“身子挺著，臉兒板著，說話悠著”，處處擺出一副至高無上，唯我獨尊的架勢，工作中當老板，生活中當老爺，決策中當老大，自然會在一片阿諛奉承、燈紅酒綠中迷失自我，濫權妄為，肆無忌憚，一點顧忌、畏懼也沒有，能不出事嗎？

常言道：“天不言自高，地不言自厚。”越是沉穗的谷子，越是低下頭。官位越高，權力越大，責任越重，越要保持平和的心態，把權力看淡，把官位看小，把責任看大，把防微杜漸的功課做足，不放縱、不越軌、不逾矩，嚴防蟻穴之害，嚴防煮蛙之禍，嚴防破窗之患，在戰戰兢兢、如履薄冰的心境中走好自己的從政路。正考父的謙虛低調、清正謹慎，猶如筑起一道廉潔自律的防線，使自己不因官位高而自矜，不因權力重而自傲，不因人生顯達而忘乎所以。他的“三命而俯”之說，值得今日的領導干部細學，深悟，用行動來“解讀”。

有民諺稱，“筷子”雖短，能打倒人﹔“杯子”雖淺，會淹死人﹔“票子”雖輕，能壓垮人﹔“裙子”雖柔，會傷害人。這絕不是危言聳聽。時下，在正風反腐高壓之下，作為權力的行使者，領導干部被誘惑拉攏的現實危險性，並沒有減弱，被腐蝕利用的“價值”和“機遇”，並沒有降低。如果對“三命而俯”之說領悟不深，對“謙虛低調、清正謹慎”的道理感悟不透，就難以做到心有所畏、言有所戒、行有所止，就會官高脾氣長、官升膽子大，在公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂等問題面前“亂碼”。而缺少廉潔自律，飛揚跋扈，任性而為者，其結局自然是聖經中所說的：上帝要讓他滅亡，就要讓他先瘋狂。誰都不會例外。

“內無妄思、外無妄動”，身為領導干部，必須從“三命而俯”中汲取營養成分，得意時淡然，失意時坦然，把謙虛低調、清正謹慎貫穿於做人做事的各個方面，不論在什麼地方、在哪個崗位上，都要在贊揚聲中保持清醒，在奉承聲中保持自警，在誘惑面前保持堅貞，不把一時之快變成一生之災，不把一時之利變成終生之悔，守得住清貧、耐得住寂寞、穩得住心神、經得住考驗，使自己在“謙虛低調、清正謹慎”的修煉中，成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人”。