鄭必堅：中華民族文明傳統和中國共產黨【2】

專就“繼承傳統”而論，中國共產黨在推進馬克思主義中國化的偉大進程中，又是怎樣從黨的思想路線和政治路線高度來繼承中華民族文明傳統的呢

（一）我們強調“從黨的思想路線和政治路線高度來繼承中華民族文明傳統”，即是說，不是著重於領導者的個人學識修養，不是著重於學術各家各派，也不是僅限於文化領域，而是著重從中國共產黨在各個時期的思想路線和政治路線的高度，緊密聯系成功經驗和失敗教訓，包括緊密聯系經過失敗之反思而后達到成功的曲折歷史進程，來看黨是怎樣繼承中華民族文明傳統的。

（二）基本的事實，來自中國共產黨的歷史實踐，主要有以下十六點。

第一，中國共產黨突破國際共運的常規，高舉起“是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊”的偉大旗幟，明確宣告自己在當今時代的歷史使命就是實現中華民族的偉大復興，就是實現中華文明的偉大復興。這一條，貫通於96年來具有中國共產黨人特色的全部立場、觀點、方法，貫通於中國共產黨的全部奮斗歷程。

第二，中國共產黨對於中華民族文明傳統的總態度總方針，就是毛澤東同志的著名論斷：一是充分肯定“我們這個民族有數千年的歷史，有它的特點，有它的許多珍貴品”。二是明確強調“從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產”。三是鄭重提出“學習我們的歷史遺產，用馬克思主義的方法給以批判的總結，是我們學習的另一任務”。正是根據這個總態度總方針，還在艱苦的戰爭年代，中國共產黨就組織發表了一系列用馬克思主義觀點研究中國傳統文化的成果，既回擊了“共產主義不合中國國情”等反共叫囂，又在民族救亡的斗爭中 “發展民族新文化提高民族自信心”，並推進了馬克思主義中國化。

第三，對於直接催生了中國共產黨的1919年五四運動，中國共產黨鄭重確認這個“反帝反封建的愛國運動”乃是中國由舊民主主義革命到新民主主義革命的偉大轉折點。中國共產黨分析了五四運動的功績和不足，繼承了這個運動的“生動活潑的，前進的，革命的”主流，並且以此強有力地推進了黨對自身黨風學風的改造和人民大革命。

第四，中國共產黨之所以能夠開辟出一條以農村為主要陣地，以農民為主力軍，以農村包圍城市，最終奪取全國政權的勝利道路，當然也是同認真體察中國國情和中國歷代農民戰爭的歷史經驗分不開的。

第五，中國共產黨的軍事思想，包括黨領導的人民游擊戰爭的戰略地位，抗日戰爭作為持久戰由防御到相持再到反攻的戰略道路，以及全國解放戰爭時期戰略決戰思想的偉大實踐，都離不開對中國歷代軍事思想和軍事斗爭包括農民戰爭經驗教訓的把握。中國古代軍事思想是中國共產黨軍事思想的重要來源。

第六，成功地運用統一戰線，是中國共產黨的又一項基本歷史經驗。中國共產黨的統一戰線思想，不僅來自歷史唯物主義階級分析方法和馬克思主義的策略思想，還來自中華民族自古以來就深入人心的“大義為重”“和而不同”“求同存異”等寶貴思想。

第七，在黨的建設問題上，中國共產黨首先注重的是思想路線，是“實事求是”，並給“實事求是”這樣的中國古代成語賦予馬克思主義認識論的新意。延安整風時期為克服教條主義而提出的“古今中外法”（研究歷史、研究現狀、研究國際經驗和馬克思主義理論），成為中國共產黨人必須遵循的科學態度和基本方法。與此同時，中國共產黨又以“懲前毖后、治病救人”和“團結、批評、團結”這樣的中國特色語言作為黨內政治生活准則，也是國際共產主義運動從未有過的。

第八，“為人民服務”和“群眾路線”，是中國共產黨長期堅持的、已為中國人民所家喻戶曉的根本宗旨和工作路線。這同中國自古就有的“民貴君輕”“民惟邦本”和“夫君者舟也，人者水也。水可載舟，亦可覆舟”等道理是一脈相承的。

第九，“人是要有一點精神的。”中國共產黨在長期的革命進程中形成了井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等一系列崇高精神。這些精神，從根本上說，來自黨和人民奮斗的實踐，同時也來自中華民族優良的文明傳統。中國共產黨的革命精神內在地包含著中華民族的精神之光。

第十，新中國成立前夕毛澤東同志提出的“進京趕考”，以及把郭沫若所寫的關於李自成打進北京后腐敗垮台的《甲申三百年祭》作為整風文件，已成為幾代中國共產黨人面對歷史新考驗之自我警醒的箴言。

第十一，“統籌兼顧”與正確區分和處理兩類不同性質的矛盾，是中國共產黨執政后處理復雜社會矛盾的基本方針。這是具有中國人“兼容”思想的治國方針。毛澤東同志說：“這是一個什麼方針呢？就是調動一切積極力量，為了建設社會主義。這是一個戰略方針。”

第十二，中國共產黨在上世紀50年代作為學術文化指導方針提出的“百花齊放、百家爭鳴”，以直接引用春秋戰國時期“百家爭鳴”提法的方式，強調發揚中華民族文明傳統中思想活躍、兼容並包的重大特色，在中國共產黨人和中國人民中起了巨大而深遠的解放作用。

第十三，啟動了馬克思主義中國化第二次飛躍的中國共產黨十一屆三中全會和中國共產黨十一屆六中全會通過《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》，仍然以“解放思想、實事求是”作為貫通全局的主題。經過黨的十一屆三中全會，以鄧小平同志為代表的中國共產黨人重新確立了“實事求是”的思想路線，制定了以經濟建設為中心、堅持四項基本原則和堅持改革開放的“一個中心、兩個基本點”的基本路線。

第十四，中國古人把“小康”作為與“大同”相對應的社會理想，“小康”在中國共產黨關於當代中國到21世紀中葉實現社會主義現代化的科學布局中得到強有力的升華。這就是確認在“解決溫飽”后，將經過“進入小康”和“全面小康”兩個階段，而后再經過30年努力奮斗達到“社會主義現代化”。當前中國的現實生動表明，“全面小康”和“社會主義現代化”的目標受到全國人民的熱烈贊同和企盼，為凝聚全黨全社會共識發揮了歷史性巨大作用。

第十五，實現中華民族偉大復興，這是一個把中華民族的過去、現在和未來如此緊密又如此生動地聯結在一起的追求，是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個中國夢，是中國共產黨“兩個先鋒隊”性質的充分體現，是中國共產黨引領中華民族“繼承傳統”又“趕上時代”雙重使命的生動反映，是多少代中國人和中國共產黨人愛國情懷和文化自信的最集中表達。

第十六，最后，還必須如實指明的一點，是關於中國共產黨96年戰斗歷程中的錯誤和曲折。96年走過來，我們這個黨多災多難。但我們這個黨又有一個長處，就是能夠自己起來糾正自己的錯誤，並從錯誤中吸取教訓，從錯誤中翻身，進而取得更大的進步。96年的歷史，不就是這樣走過來的嗎？冷靜反思，這種情況，首先當然是同黨堅持“兩個先鋒隊”的根本性質和立黨為公、執政為民的根本原則分不開，同黨在中國人民中間的長期深刻影響分不開，同黨的機制和黨的奮斗精神、經驗積累特別是自覺整風傳統分不開﹔但與此同時，不能不說這也反映出中華民族“以史為鑒”“知錯能改，善莫大焉”的深刻文化影響。

（三）以上十六點，並不完全，但僅就這十六點，可以大體反映出中國共產黨是怎樣從思想路線和政治路線的高度來繼承中華民族文明傳統的。這種繼承是全局性的，而不局限於文化領域。這種繼承又是貫穿於革命、建設和改革全過程的，而不局限於新中國成立以后。這就是以“十六點”重大列舉的方式所要表達的作為“兩個先鋒隊”的中國共產黨同中華民族文明傳統的關系，所要表達的中國共產黨的“根”和“魂”的歷史由來和發展。

黨的十八大以來，中國共產黨又是怎樣從新的歷史起點出發，圍繞實現中華民族偉大復興的中國夢，把“繼承傳統”和“趕上時代”更加緊密地結合起來的呢

（一）黨的十八大以來，由黨的十一屆三中全會開啟的偉大的思想解放運動進入新的歷史階段。以習近平同志為核心的黨中央在繼續推進中國特色社會主義事業偉大征程中，在新的思想解放中把對中華民族文明傳統的繼承和創新提到新的高度。應當說，短短四年，“趕上時代”有重大發展，“繼承傳統”也有重大發展。

（二）這裡著重就黨的十八大以來圍繞治國理政提出的十項重大方針，看黨中央“繼承傳統”這一指導理念的突出發展。

第一，關於中國特色社會主義與中華民族文明傳統。習近平同志多次強調：“一個民族、一個國家，必須知道自己是誰，是從哪裡來的，要到哪裡去，想明白了、想對了，就要堅定不移朝著目標前進。”他指出，中國特色社會主義道路不僅是在改革開放30多年偉大實踐、新中國成立60多年持續探索和對近代以來170多年中華民族發展歷程的深刻總結中走出來的，而且是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的。實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢，既深深體現了今天中國人的理想，也深深反映了先人們不懈追求進步的光榮傳統。

第二，關於“四個全面”戰略布局與中華民族文明傳統。黨的十八大以來，黨中央形成和完善了“四個全面”戰略布局，要求全黨圍繞全面建成小康社會這個戰略目標，在全面深化改革、全面依法治國和全面從嚴治黨進程中，完善和發展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現代化。習近平同志指出，一個國家選擇什麼樣的治理體系，是由這個國家的歷史傳承、文化傳統、經濟社會發展水平決定的，是由這個國家的人民決定的。他還帶領中央政治局的同志學習中國歷史上的治國理政經驗，為推進國家治理體系和治理能力現代化提供有益借鑒。

第三，關於新發展理念與中華民族文明傳統。為破解經濟發展新常態下的種種挑戰，黨中央強調要主動適應新常態、把握新常態、引領新常態，提出了創新、協調、綠色、開放、共享的新發展理念。新發展理念，針對的是經濟發展新常態及其提出的時代課題，反映的是經濟社會發展的客觀規律，同時貫穿著中華民族“自強不息”“厚德載物”“苟日新、日日新、又日新”“尚和合”、不能“竭澤而漁”等文明傳統。

第四，關於社會主義民主政治與中華民族文明傳統。習近平同志指出，健全社會主義協商民主制度是“我國政治體制改革的重要內容”。他引用毛澤東同志關於“國家各方面的關系都要協商”和周恩來同志關於“新民主主義的議事精神不在於最后的表決，主要是在於事前的協商和反復的討論”等論述，強調“有事好商量，眾人的事情由眾人商量，找到全社會意願和要求的最大公約數，是人民民主的真諦”。協商民主是中國社會主義民主政治中獨特的、獨有的、獨到的民主形式，它源自中華民族長期形成的“天下為公”“兼容並蓄”“求同存異”等優秀政治文化，源自近代以來中國政治發展的現實進程，源自中國共產黨領導人民進行革命、建設、改革的長期實踐，源自新中國成立后各黨派、各團體、各民族、各階層、各界人士在政治制度上共同的偉大創造，源自改革開放以來中國在政治體制上的不斷創新，具有深厚的文化基礎、理論基礎、實踐基礎、制度基礎。

第五，關於社會主義核心價值觀與中華民族文明傳統。針對現實社會生活中存在的價值目標缺失、價值取向多元、價值准則混亂等問題，黨中央把倡導社會主義核心價值觀作為全社會思想文化建設的重點。習近平同志對社會主義核心價值觀的內涵從國家、社會、個人三個層面作了精辟闡釋。他還指出，中國古代歷來講“格物致知”“誠意正心”“修身齊家”“治國平天下”。從某種角度看，“格物致知”“誠意正心”“修身”是個人層面的要求，“齊家”是社會層面的要求，“治國平天下”是國家層面的要求。提出社會主義核心價值觀，把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，既體現了社會主義本質要求，又繼承了中華優秀傳統文化，也吸收了世界文明有益成果。

第六，關於反腐倡廉與中華民族文明傳統。“民心是最大的政治，正義是最強的力量。正所謂‘天下何以治？得民心而已！天下何以亂，失民心而已！’”“得民心者得天下，失民心者失天下，人民擁護和支持是黨執政的最牢固根基。”習近平同志這些充滿政治智慧和下決心從嚴治黨的有力論述，是針對現實問題的，同時也反映了中國歷史的經驗教訓。在推進反腐倡廉過程中，習近平同志還主持中央政治局專題學習了中華民族歷史上的反腐倡廉。他說：“研究我國反腐倡廉歷史，了解我國古代廉政文化，考察我國歷史上反腐倡廉的成敗得失，可以給人以深刻啟迪，有利於我們運用歷史智慧推進反腐倡廉建設。”

第七，關於干部隊伍建設與中華民族文明傳統。習近平同志一再強調，“尚賢者，政之本也。”“為政之要，莫先於用人。”“宰相必起於州部，猛將必發於卒伍。”他要求組織部門堅持“德才兼備，以德為先”的用人標准，健全干部選拔任免和“能上能下”制度，著力培養黨和人民需要的好干部。他強調，“君子為政之道，以修身為本。”共產黨人更應該強化自我修煉、自我約束、自我塑造，在廉潔自律上做出表率。他希望全黨各級干部“吾日三省吾身”，做到嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實。特別是，要牢記“空談誤國，實干興邦”的歷史經驗。

第八，關於中國和平發展道路與中華民族文明傳統。習近平同志強調，始終不渝走和平發展道路，不僅是我們黨根據時代發展潮流和我國根本利益作出的戰略抉擇，也是中華民族優良傳統的繼承和發展。他說：“中華民族是愛好和平的民族。消除戰爭，實現和平，是近代以后中國人民最迫切、最深厚的願望。走和平發展道路，是中華民族優秀文化傳統的傳承和發展，也是中國人民從近代以后苦難遭遇中得出的必然結論。”

第九，關於“一帶一路”建設與中華民族文明傳統。面對進入21世紀以來全球經濟發展的新變化，習近平同志提出要像2000多年前張騫開辟絲綢之路那樣，同歐亞國家共同建設“絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”。他強調，兩千多年的對外交往歷史証明，隻要堅持團結互信、平等互利、包容互鑒、合作共贏，不同種族、不同信仰、不同文化背景的國家完全可以共享和平、共同發展。

第十，關於中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信與中華民族文明傳統。習近平同志反復強調，中華民族在幾千年歷史中創造和延續的中華優秀傳統文化，是中華民族的根和魂。中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因，植根於中國人內心深處，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式，形成了中華民族獨特的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀等。習近平同志深刻指出：“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。歷史和現實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發展起來，而且很可能上演一場歷史悲劇。”

（三）以上這十點，也並不完全。但僅從這十點，仍可充分體會到黨的十八大以來黨中央制定的每一個具有鮮明時代性的重大方針中都包含著深刻的傳統性。與此同時，又可以充分體會到，新陳代謝是思想文化發展和社會進步的基本規律。正如習近平同志在中央政治局第十三次集體學習時指出的，弘揚中華優秀傳統文化，“要處理好繼承和創造性發展的關系，重點做好創造性轉化和創新性發展”。這就是新形勢下中國共產黨對待傳統文化的基本態度和基本方針。

在中國特色社會主義旗幟下堅持“繼承傳統”又“趕上時代”，努力實現“兩個一百年”奮斗目標

（一）中國共產黨作為舉世無雙的“兩個先鋒隊”，以中國化馬克思主義為指導，融愛國主義和中國化馬克思主義為一體，“繼承傳統”與“趕上時代”緊密結合，並且以此作為自己的“根”和“魂”。這是貫穿中國共產黨96年全部歷史的一條帶有根本性的歷史經驗。

面對國內大局和國際大局這兩個大局的持續深刻大變動，習近平同志要求“不忘初心，繼續前進”，這是對繼承傳統又趕上時代這個帶有根本性的歷史經驗在新的歷史條件下的堅持和深化。“不忘初心”，就要“繼承傳統”﹔“繼續前進”，就要“趕上時代”。而歸根到底，就是要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，在中國共產黨人的指導思想上始終堅持馬克思主義中國化、時代化、大眾化，在中國人的精神生活中始終堅持同中國特色社會主義相統一的愛國主義。

（二）愛國主義在中國歷史上之所以能夠成為特別巨大的精神力量，歸根到底說明了中國各族人民，首先是各族勞動人民，具有極其偉大的歷史創造力。

中華民族的一切巨大的物質和精神財富，歸根到底都是一切從事體力勞動和腦力勞動的人們共同創造的。中華民族5000多年的歷史反復証明，我們這樣的偉大人民、偉大民族，它的活力和天才是不可窮盡的，它的前程是不可限量的，它的愛國主義傳統必然具有特別巨大的思想上、政治上和道義上的威力。任何抹殺中華民族偉大力量的企圖，都是沒有根據的。

（三）我們今天弘揚的愛國主義，是同社會主義緊密結合在一起的新時代的愛國主義。

今天我們社會主義祖國之所以可愛，不僅是因為她山川壯麗、遼闊廣大，不僅是因為她有悠久的歷史和文化，也不僅是因為她是我們世世代代生於斯、長於斯的祖國母親，更重要的是因為她今天是真正屬於人民的了。

今天中國人民的愛國主義，就是熱愛我們偉大的社會主義祖國，熱愛我們祖國的國土、歷史和優秀文化傳統，熱愛在我們國土上用勞動和戰斗創造了偉大歷史並繼續創造著更偉大歷史的人民，熱愛我們祖國向著社會主義現代化強國前進的明確道路。

這樣的愛國主義精神，是今天中國各族人民最廣泛的大團結的重要思想基礎和政治基礎，是今天我們中國特色社會主義現代化事業所必須依靠的強大精神力量。

（四）可以預期，不忘初心、繼續前進的中國共產黨，繼承傳統、趕上時代的中國共產黨，必將帶領中國人民實現中華民族的偉大復興。這將是具有全人類意義的大事件。

（作者為國家創新與發展戰略研究會會長、中央黨校原常務副校長）