定力決定競爭力

　　1400年前，一位印度僧人在嵩山五乳峰的一個岩洞中坐禪。傳說他坐禪時，面對石壁，兩腿盤曲，雙手作彌陀印，二目下視，五心朝天，入定后，飛鳥在他的肩上筑巢他都不知，直到開定后才起身走動，待疲倦消失，便繼續坐禪。如此堅持9年，以至於在石壁上留下了他坐禪的影像。后來，他授予弟子慧可《楞伽經》四卷，使禪宗得以在中國流傳。此人便是在佛教史上被稱為“禪宗初祖”的菩提達摩。

　　“達摩面壁”的故事生動說明了修行佛法、得成正果要有定力。擴展開來細想一下，人們成就任何一項事業、打造自身的核心競爭力，又何嘗不需要定力？學文者需要定力，有定力方能耐得住寂寞、甘坐冷板凳，潛心鑽研，有所成就﹔習武者需要定力，有定力方能不怕苦累，冬練三九、夏練三伏，練就高超武藝。

　　從這個意義上說，保持定力是一種目標持久、信念執著的良好心態和處世方式。有了定力，就有了力量，任何艱難困苦都變得微不足道，任何干擾誘惑都不能動搖初衷。“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。”對於許許多多的成功者而言，比常人具備更強的定力是其成功的最大秘訣。農民科學家吳吉昌為了周總理的囑托搞棉花試驗，他“吃也想棉花，睡也想棉花”，10年浩劫中人家不讓他搞試驗他就在自己家裡偷偷搞，終於培育出棉花新品種，為祖國的農業發展作出重要貢獻。貝多芬雙耳失聰后，不是一味怨天尤人，而是保持定力、堅持音樂創作，耳朵聾了聽不見，就把筷子插進鋼琴的發聲器，以震動來辨別音調，創作出了著名的《第九交響曲》。

　　沒有定力，難成大事。生活中不難看到這樣的例子，有的人構想美好人生願景，規劃宏偉人生藍圖，但心猿意馬、三天打魚兩天晒網，最終一事無成﹔有的人在人生道路上遇到困難挫折，不是奮發有為、愈挫愈勇，而是怨天尤人、自怨自艾，甚至自暴自棄、悲觀厭世，結果蹉跎歲月、毫無建樹。甚至有的領導干部沒有定力，理想信念動搖，經不住利益誘惑，突破道德、黨紀、法律底線，鋃鐺入獄，前程盡毀。

　　國家是放大了的個人，個人是縮小了的國家。個人發展需要定力，一個民族和國家也是如此。實現國家發展目標，也需要保持定力。改革開放以來，我們黨秉持清醒堅毅的定力，堅定不移走中國特色社會主義道路，堅持黨的基本路線不動搖，聚精會神搞建設、一心一意謀發展，取得舉世矚目的成就。反觀有的國家，並不是沒有發展目標、美好藍圖，但由於在行動中缺乏定力、不能堅持到底，終究難成大業。蘇聯解體、東歐劇變就是明証。這些國家社會主義大廈倒塌的原因固然很多，但共產黨人在資本主義的攻擊面前、在各種思潮面前，理想動搖、信念滑坡，喪失堅持馬克思主義、堅持社會主義的定力，隨波逐流，不能不說是一個極其重要的原因。

　　新的發展階段，“四個全面”戰略布局為我們描繪了宏偉藍圖。實現戰略目標、創造美好未來，必須有定力，尤其要有戰略定力。特別是，當前我國發展面臨的國際環境風雲變幻、錯綜復雜，世界經濟仍面臨諸多不穩定、不確定性因素﹔隨著我國經濟實力和綜合國力不斷增強，國外嫉妒眼光、惡意中傷逐漸增多，“中國威脅論”“中國崩潰論”不時出現。對此，我們必須保持清醒頭腦，不為紛繁復雜的現象和思潮所迷惑，不為短期的誘惑和壓力所動搖，立場堅定、旗幟鮮明，“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，以清醒堅毅的戰略定力，確保戰略目標如期實現。